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有一定高度的戒色体会

2016/8/7 10:39:00 阅读:   下载word文档   微信分享


  真正的戒色是一种追求无我与奉献的价值观, 在承认色欲这种自我意识客观存在的同时, 用这种无我价值观将其中和。世间万物因平衡而存在 得与失 苦与乐 爱与欲 相生相克 找到生活的平衡点 不再被一切烦恼的根源(欲望)所困扰 正所谓“树立自我 追求无我”终生不色。别人看到的是时髦与性感, 自己看到的是浮华背后的无奈与寂寞。 别人看到的是难以抗拒的色情, 自己看到的是为满足物质虚荣心而强迫自己贱卖尊严与灵魂,进而毒害他人的痛苦。 别人看到的是集钱财与一身的显赫身世, 自己看到的是创业的艰辛与忘我激情 别人看到的是挥霍金钱 光鲜无比生活方式 自己看到的是醉生梦死 挥霍肾精的浮躁。壁立千仞,无欲则刚。 当仁爱占据了欲望的另一半时, 内心也会变得极度平静与强大,对事物的看法更为深刻, 不再沉迷于空虚的色情中。君不见,乐善好施者,人生少坎坷。心平气定,不以物喜,不以己悲,处事不惊,临危不乱,必有所成。

  很多人屡戒屡败, 更多的是因为其错误的戒色出发点。 为重新实现自我价值而强迫自己的身体戒色, 本质上却没有一颗感悟人生, 体会仁爱的心, 让身体承受了极大的痛苦, 之后再以sy的方式将痛苦发泄出去, 达到心理上的平衡, 却造成了身体上的又一次亏空。 功亏一篑。 戒色的本质是在仁爱中快乐着, 而不是在心理与生理的纠结中痛苦着。色为欲,仁爱为无欲,无欲则刚,刚则心正,心正则不色,不色则静, 静则明志, 明志则有所为, 有所为者则有所成, 仁爱与自我价值的实现是一个不可分割的共同体。关爱父母,相助兄长,鼓励朋友,仁心仁术,温暖别人,照亮自己。 为什么寺庙里的有德高僧总是带着善意的微笑, 让人看后心情平静,正气油然而生。 这是一种仁爱能量的传递。

 

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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