1 每个人根性不相同，习性不一样，所造的业不一样，所以所感的果报不一样。果报有现世报，有后世的报应，后世是六道轮回。我们现在这一生造的是什么因，来生就受什么样果报，业因果报丝毫不爽。
2 有人一生作恶，无恶不作，这一生没有看到他有不好的果报，他生活过得非常好，这是什么原因?过去生中他积的善太大了，他现在的享受是他过去生中的福报，他没有享完，这一生所造的业没有现前。
3 如果他过去生造的善业不大，这一生造了大恶，这一生就有报应现前，或者是生病，或者是别人劫夺，或者是触犯法律坐牢，那是什么?那是过去生中造的福不大。如果是大福报不会，一直到寿命终了都还是福，可是果报在哪里?果报在来世的恶道。
4 像唐太宗李世民，他是个好皇帝，他死了之后到哪一道?到畜生道去了。在畜生道大概有几十年的时间，然后转到人道，人道大概就一世，一世我们想也只有几十年，死了以后地狱道去了，一直在地狱。
5 他为什么死了之后没有直接堕地狱?他有余福，余福得不到人身，畜生道去;畜生道报完了，余福还不少，又到人间来，做个普通人。他死了之后，地狱的业报现前了。
6 所以人死之后到哪里去，第一个是业力，哪一个业力强就把你牵走了。佛在经上讲得很清楚，十法界的业因无量无边，非常复杂，佛说法有善巧方便，佛把许许多多复杂的因素，在里面找出一个最重要的因素，来给我们说明十法界的业因。
7 十法界从佛、菩萨到地狱，复杂因缘里面第一个因素是什么?佛给我们拈出来了，平等心是佛心，六度心是菩萨的心，十二因缘是缘觉的心，四谛是声闻的心，天人的因是上品十善，加一个慈悲喜舍，叫四无量心，人的因，五戒，在中国是五常。你能够守住五常，来生不会失人身;如果你是不仁、不义、无礼、无智、无信，你就到三恶道去了。
8 三恶道里面，饿鬼道的业因是贪，贪心堕饿鬼，嗔恚堕地狱，愚痴变畜生，这是讲最强的业力。那你就要知道，唐太宗所说的，今天这个世间人所造的罪业都是地狱业。他说你们大家自己想想，哪个人没有造地狱业?所以我们学佛人要警惕：摆在现前就是两条路，一个是极乐世界，一个是地狱，你想走哪条路?
