问：念佛行人如何学会真正的放下万缘，提起正念?
答：我们学佛修行，不论修学哪一个法门，都是要慢慢练习放下，不要执修行的行仪，不要执修行的功德相，包括我们信受阿弥陀佛的本愿、称念阿弥陀佛名号的行者，也是一样。你口业称佛号，意业想东想西，人在念佛堂里面，看起来很虔诚的念佛，阿弥陀佛、阿弥陀佛……心里一直想家里的事情：“孩子回来了，晚餐没得吃，怎么办?”口里念佛，心里想着孩子，你是相应阿弥陀佛还是相应你的孩子?相应你的孩子。如果当下命终，你会往生到阿弥陀佛的佛前还是会投生到你的孩子面前?我看你是投生在你的孩子面前，继续六道轮回。
所以要慢慢的淡泊五欲，放下世间，真心提起名号，一心愿生极乐世界。当然我们现在还不到临终，难免对世间的种种会有所挂念，凡夫嘛，难免。但是当你的心越向往极乐世界的时候，你就越倾向极乐世界。
一棵树如果它每天往西边倾倒，不管从这一棵树的哪个方向砍下去，都会倒向西方，这是一定的。你的心每天向往极乐世界，“我哪里都不去，唯一要去的就是阿弥陀佛的极乐世界。”你的心这样坚定不移，自然引导你迈向极乐世界。
当你临命终的时候，阿弥陀佛就现前来接引你了，因为你的心天天都盼着往生极乐世界，阿弥陀佛知不知道?阿弥陀佛当然知道你那么盼望往生极乐世界，所以一定在你临终现前来接引你，所以也是你的愿心使得你跟阿弥陀佛的佛心佛愿相契相应。一念相应一念生，念念相应念念生，你当然往生极乐世界。
