之九执持邪见谤无因果
《集颂》：“起诸邪见谤因果，无前后世黑白业。
自行十恶亦教他，坚固执持他胜罪。”
“邪见”狭义地指诽谤因果规律，认为因果不存在;广义的包括诽谤正信、诽谤三宝和一切外道的不正知见。
“坚固执持”，认为“无前后世”，没有轮回;没有引生苦果的“黑也”和引生善果的“白业”等。因不懂轮回和否认因果，所以就会“自行十恶”业，或诱导、唆使、逼迫他人做“十恶业”。就会犯“他胜罪”(重罪)。
十恶业：身三恶业：杀、盗、YIN;口四恶业：妄语、绮语、两舌、恶口;意三恶业：贪、瞋、痴。
菩萨十八重戒之十 毁住处(坏聚落)
《集颂》：“依王势力坏住处，国邑市城各他胜。”
或依仗权贵的势力，或依仗自己的财力等。战乱年代的攻陷城池，和平年代的霸占、强拆等都属于此类。
佛教把森林、树木等称为“鬼神村”，所以相应的有“比丘不得砍伐树木”的戒条。
