我们学佛也要懂得，不要过分著重在形式，要讲求实质。同样道理，不必执著在仪式，著重在他的精神，使我们思想行为转变，这个重要。仪式也不能够疏忽，古时候做这种种仪式是干什么的?两个作用：一个作用是时时刻刻提醒自己，另外一个作用是接引还没有发心学佛的这些大众，仪式是这两个意思。我们自己学佛了，家里面设个佛堂供养佛像，这不是供神，不是祈求神来保佑，你要是用这个心态去供佛，你已经是迷信。
供养佛像的用意有两个。一个是报恩，知恩报恩。这一种圆满智慧福德的教学，释迦牟尼佛传下来的，我们供一尊佛像是纪念他，念念不忘这个老师，是这么个意思。就如同我们中国人在家里面堂屋供养祖先牌位的意思一样，「慎终追远」，这是一个意思。第二个意思比第一个意思更重要，「见贤思齐」。看到佛像，他是凡夫修成的，我今天也是凡夫，我应该像他一样，也要修成佛。看到观音菩萨，我要学观音菩萨，我要成观音菩萨;看到阿弥陀佛，我要学阿弥陀佛，我要作阿弥陀佛。这个意思重要，时时刻刻提醒我们，要向佛菩萨学习。所以供养佛像的功德利益无量无边就在此地，你要把他当神明去看待，不但没有功德还有罪过。罪在哪里?提倡迷信。佛法是破迷开悟的，你跟佛唱反调，你提倡迷信，这就错了。
大乘无量寿经 (第一0六集) 2000/11/18 新加坡佛教居士林 档名：02-034-0106
