「不偷盗」，一切有主物决定不能够动他的，没有得到他的同意，你把他的位置移动，都是算犯偷盗戒;往深处讲，你还有念头占别人便宜，你还是犯盗戒，你有盗心，很难做到!你看看现代多少人，怎么样想办法，我少缴一点税，的确在法律上去找，找到法律条文，他能够少缴一点税，这是盗心，把佛的教诲忘得干干净净。佛教你布施，国家也是一个法人，对於这个法人，你就不肯布施了吗?这个观念错误，这个观念是属於盗心。如果真的菩萨，不但欢喜纳税，看到国家需要的时候，还要多布施、多捐献，多做一些社会福利的好事。可是有些人说，现在作官的很多都是贪官，我们这个钱纳税给他，他都拿去乱花掉，他用掉了，没有替社会大众做事。我们有这种顾忌，这是什么?这又是堕落了，疑惑!贪瞋痴慢疑，「疑」，《无量寿经》上讲，是菩萨最大的障碍，你怀疑他干什么?
我们新加坡还有一位法师，我很尊敬他，我大概有两年没有跟他见面了，谈禅法师，这个人布施供养没有怀疑，他把钱财布施出去了，给你说一句话：「各人因果各人负责」。他就交代这句话，交代完了之后，心里头痕迹都不落，他心清净，这个人了不起!布施供养做了好事，心里还念念不忘，这叫有漏善，不是功德，这是福德，福德不能解决生死问题。
大乘无量寿经 (第一二六集) 2001/7/7 新加坡佛教居士林 档名：02-034-0126
