尤其是发心想在这一生当中往生极乐世界，亲近阿弥陀佛，你一定要知道往生的条件是些什么，你有没有具备?往生的条件实在讲，最具体的就是在这部《无量寿经》，《无量寿经》上讲的善恶标准，跟《十善业道经》、《阿难问事佛吉凶经》，跟印祖所讲的《太上感应篇》、《文昌帝君阴骘文》完全相同，我们不能疏忽。业障现前的时候，念经没有用，念经消不了业障，要依照经典的理论、方法修正自己的思想、见解、言行，这才管用，这样才能消业障。诸位一定要懂得，决定不是说业障现前，念几部经，求佛菩萨保佑，这是迷信，经是佛菩萨讲的，你再念回去给他听，哪有这种道理!我在讲台上讲的这些录像带，我自己看都不看，我都不想看我所讲的东西，佛菩萨会听他讲的经吗?不可能的事情!佛菩萨看到你依教奉行，真的回头是岸，那欢喜;所以你在佛菩萨面前念经，佛菩萨摇头，你搞错了!一定要明理，一定要依教奉行。所以佛在经上常常叮咛、嘱咐我们「受持、读诵，为人演说」，演就是要做到、表演，《无量寿经》所讲的道理、所有的教训，我们都能在日常生活当中表演出来，全把它做到，这个佛欢喜!有人向你请教，你能够把它说得很清楚、说得很透彻，叫那个听的人断疑生信，也能够向你学习，这个佛才真正欢喜。所以千万不能造恶业，恶业这个业习种子在阿赖耶识里面永远不会消失，什么时候遇缘它就起现行，起现行就是果报现前。
大乘无量寿经 (第一二七集) 2001/7/14 新加坡佛教居士林 档名：02-034-0127
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