不管看到、听到什么，内心不要起凡俗的分别和执着。因为清净才能生智慧，所以自然了知各种事物表相和理体，大悲之心自然生起，烦恼之心自然熄灭。总之只要有了烦恼心，我们就必然会错到不知哪里去了，应该时时反省，如法对治，这样烦恼就转变成了菩提。
当对自己不该掌控的人、不该管的事去插手时，就要问问自己，究竟是出于对他人的关心还是出于自己内心的不安和浮躁?如果是出于关心，那么对方不论是否接受自己意见或帮助，自己都不会嗔恨和烦恼;如果自己有和烦恼;如果自己有嗔恨和烦恼，那么就是自己内心有不安和浮躁。
无论心里烦恼的烈焰有多么旺盛，都要把嘴紧紧闭严，不能去说他人的过失，这样将毁坏自己的功德。
一切有为法都是缘起生的刹那法，现世和来世的显现只是刹那缘起的身心相续。我们迷在红尘里贪着安逸，不知眼前的生活只是刹那幻化的光影，在错觉中执着假相，当假相破灭时就免不了忧悲、苦恼，实在是自寻烦恼!
六祖禅师为什么听一句《金刚经》能开悟呢?因为他的内心一尘不染。我们为什么那么多烦恼呢?内心污染太严重了。
