『生身烦恼，二余俱尽』，俱尽就是永断，烦恼永断，生身就是生死，烦恼、生死这两样永远断了。断了他还有没有这个身?他有，他这个身不是生死身了，可是我们凡夫看到生死身。譬如我们看释迦牟尼佛，也看到他出生，八十岁他也死了，我们凡人看到他有生死，其实他自己没有生死;我们凡夫看到他也有烦恼，其实他有没有?他没有，他没有烦恼。他的生死、烦恼统统都尽了，都没有了。他的生与死，我们讲受生，生是接受这个生命，受生就像穿一件衣服一样，死就像脱一件衣服一样。有没有生死?没有，只是舍身、受身而已，舍身就像衣服脱下来再换一件新的，他自在，他没有生死。实在上讲，我们凡夫跟佛菩萨有什么两样?菩萨在六道舍身受身，他清清楚楚、明明白白，所以他不惊不怖，他很自然，脱个衣服、换个衣服很自然。凡夫不自然，凡夫就像小孩，迷恋著这个衣服，他穿得很舒服，要把它脱掉的时候大叫大哭，他舍不得，他不知道这个衣服脏了应该要换一件的，要常常换的。所以，凡夫也是不生不灭。
佛眼睛看一切众生都是佛，为什么?的确没有两样，不同的地方就是一个迷，一个悟。佛菩萨晓得这个情形，清清楚楚、明明白白，所以他生死没有烦恼。生死就是舍身受身，再比喻就是换衣服，他不生烦恼，随随便便，脱一件，再换一件，很自然的。凡夫迷了，认为这个衣服是自己，一脱了，这还得了，这个不得了。所以，舍身受身都苦，都有极大的痛苦。痛苦从哪里来的?痛苦从他那执著来的，执著的愈深，痛苦就愈大，执著浅一点，痛苦就少一点，没有执著就没有痛苦。烦恼亦复如是，执著愈重烦恼愈大，执著轻的烦恼轻，不执著的人没有烦恼。所以，一定要明白这个道理。
无量寿经 (第十三集) 1988 美国达拉斯 档名：02-020-0013
