「复于如来 所说文字 心无信受」于如来所说的经法，不信，不接受，作为一个修行者来讲，这实际上就是诽谤佛法的一种，就这么简单。所以才开始我们已经讲到了，诽谤佛法业障细微啊，业因果报非常细，很多因缘都可以造成诽谤正法的因缘。
「复作是言 此修多罗是 此修多罗非 此偈经是 此偈经非 此法可信 此法不可信」这是一个道理。「见正说者 忘作议论 」如果我们发现一个法师在那讲的正法，我们用世间那种世智辩聪，去故意的去为难或故意的去狡辩，那就是诽谤佛法的一种。你完全可以建立在无争心的基础上，一种善意的探讨，那是可以的。师父这个我就不明白，到底是怎么个意思，到底是怎么回事。然后去交流，这是可以的，如果以世间那种智慧，世间辩聪那种理念，跟佛法去狡辩，那就是故意捣乱了，那就是诽谤正法。
