「于地狱中，受苦众生，皆悉离苦，得升天上。」你看，大家一定要正确理解所有的咒语。咒语，包括一切经法，都是佛陀为利乐一切有情而设置的方便。咒语也是，对于我们起反作用的，起毒害作用的，他有降魔的作用。对于地狱的众生，或者受苦的众生，听了这个咒语以后，反倒离苦得乐了，能得升天上。从这个作用来讲，这一段咒语啊，就是说「如意宝轮王陀罗尼」也有超度的作用。明白吗?
如果说，有居士发心想：“哎呀，我爸爸的爸爸的爸爸，好多辈子了，也想不起样子来了，那咋办?我想超度超度他。”超度超度他可以，念阿弥陀佛可以，诵地藏经可以，诵阿弥陀经可以，诵「如意宝轮王陀罗尼」照常可以。因为这上面说了，受苦的众生和地狱的众生，听闻这个经法以后，这个咒语以后，皆悉离苦得升天上。这是佛说的，所以你只要念，就必然具备这种功德。
有很多人做了个超度，然后就去问师父：“师父你看我爸爸上哪了?”我说：“看你爸爸干什么呢?”“我超度了他一次。”超度了就得到好处了，这是必然的。佛教的原理是：已做不失，未做不得。你已经做功德了，把这个功德回向了，必然有功德，必然得到。得到什么程度?这个我在大悲咒的讲解上讲到了，大家可以去看。到什么程度，也是有很多因缘不一样的。
