慈悲是我们最深的天性，它源于我们与万物的内在联结。我们与万物是一体的，我们与一切众生是一体的。就像一个人，脚受伤了手马上会去帮忙，不会说我要思维一下这是一体的。慈悲是我们最深的天性，而且慈悲还有生理上的基础。
意大利科学家里佐拉蒂发现了一组脑细胞，命名为“镜像神经元”。通过镜像神经元细胞，我们可以确切感知他人的情绪、行为和意图，所以生起同情心、关爱心、慈悲心都是因为这个镜像神经元。看到众生受苦了，受伤了，看到众生很弱小，我们都想保护他，这个其实都是镜像神经元细胞。因为慈悲，所以懂得;因为懂得，所以慈悲;懂得别人是慈悲，懂得自己是智慧。
我们都会有体会，要说服一个人，其实从来都不是靠道理，而是靠理解和体察。道理人人会说，但是你能不能够体会，他在那种处境之下的那种无奈，那种痛苦，那种无助。所以我们要体察，要有同理心，理解人家，能够理解别人的心，体察的心，这个比道理更容易为人所接受。
道理干巴巴的，你理解他，体谅他，关心他，他会更容易接受，更容易深入到他的心里，把话说到人心里面去。干巴巴的道理谁都会说，关键是同理心，关键是懂得理解和体谅。
天台宗说有三止三观，证得一心三智。修从假入空观，能够开慧眼，能够证得一切智，这个就是看背后;修从空入假观，能够开法眼，这个是证得道种智，这个就是有大爱。修中道正观，能够成就佛眼和一切种智。
佛陀具足一切智、道种智，一切种智。真正有大爱的人是开了慧眼和法眼的菩萨，他对众生有无限慈悲的爱，能够包容众生的任性，能够帮他们转化负面情绪，不管他怎么任性，怎么生烦恼心，都能够包容，能够有无限慈悲的大爱来启发他，帮助他转化负面情绪。
----节选自大愿法师《大乘百法明门论学记》
