「如是之人，当来永不受，其女人之身」。女子之身，根据佛经上讲，是五漏之身。女众跟男众相比，果报上她们的业障重一些，习性重一些。佛经不是重男轻女的。有人说：“师父你看，妇女出家，受的戒条要比男众受的戒条多，为什么佛教是重男轻女呢?”我说：“错，佛教视一切众生皆平等。”事相是有差别的，女众的果报要比男众的果报重，女众有五漏之身，在佛经上讲得很清楚，女众的习性要比男众的重。为什么要给女众制定的戒条要多一些，就是通过这种戒条来约束你，来给你补充一下，让你成为一个完满的人，懂吧?
当时我给那个人打了个比喻：如果你一条腿长一条腿短，就像范伟一样啊，一米六一米七，一条腿长一条腿短，这样，怎样才能不短了呢?那就是底下加个垫子，放上块木头块，嗯!正了!佛陀要求女众和男众的不同之处，正是约束我们的习性的，正是改正我们的毛病的。当我们的习性约束了，毛病改正了，那么我们和男众修行起来是一样的。所以成佛的机会是均等的，佛性是同等的。
——摘自仁清法师《神奇的咒语》
