《集颂》：“1、闻说正法会抉择，骄慢嫌恨恚恼心。
不往听闻染违犯，2、怠堕不往犯非染。
3、无违犯者若不知，疾病无力颠倒谈。
将护说法正了知，若已多闻具闻持。
心住一境发胜定，自忖愚钝难受习。
或障所缘摄心定，如是不往戒无违。”
《优婆塞戒经》第八不往听法戒：“若优婆塞(夷)，受持戒已，四十里中有讲法处，不能往听，是优婆塞(夷)，得失意罪……”
《梵网经》第七：“懈怠不听法戒：若佛子，一切处有讲法处……悉至听受，若不至彼听受咨问者，犯轻垢罪。”
1、如果听说有讲戒和抉择正法的地方，怀有贡高我慢的心，或嫉妒嫌恨对方的心，或因曾与讲法人有隔阂误会而想恼害对方的心等等，而不前去听闻者，是染污的违犯。2、若因懈怠懒惰而不前去听闻，则是“非染犯”。3、如果自己不知有此讲法盛会，或虽知道但自己有病、无力前往，或对方进行邪法、相似法的颠倒之说，或因特殊因缘，你若前去会让讲法人尴尬等，或对方讲的内容你早已了知于心，甚至忆持不忘，或自己正处于精进提高阶段比如闭关禅定等，或自己知道对方所讲内容绝非自己所能接受和理解的，或不适合自己听闻修习的比如没接受密法灌顶的不能修习密法一样，或你正在修习提高阶段比如禅定中，若前去会对你有一定的影响等等，凡此种种，不去也不算犯戒。
