从学佛修行开始，由逐渐吃肉边菜到吃全素，然后再到越来越简单的饮食，甚至到未来际目标不用吃喝。这过程肯定会遇到一些障碍或问题，身边的人得知我吃素之后，会提出一些问题，其中我最想解释回答的是：对于那种一听到劝别杀生、劝吃素放生的，就会生起一个比较偏激的疑问，这个疑问是比较自我比较护短的人会容易遇到的，无论问题怎样，存在即合理。
提出来的问题或评论就是：植物也有生命，你干脆什么都不要吃，直接饿死好了。
这种类型的问题或评论确实反应了我们大部分人类活着就意味着要牺牲他物，但杀生吃肉和吃素还是有区别的，发心不同，因果报应也是不同。不论从自爱的角度还是珍爱万事万物的角度，“直接饿死好了”这念头就很不好。有的人不信吃素会健康、也不信有人做得到少吃或不吃不喝能生存得好，这种逻辑思想就好比，我没看到过红外线、紫外线，就觉得红外线、紫外线不存在，反正我没见过的就是认定不存在或荒谬。
用一个譬喻来说比较容易理解：把普通人比喻成比较耗油的车，越耗油的车，需要加的油也就越多才能驱动。而修行人，修到高境界禅悦为食或者自己本身已经是正能量发动者，就相当于一个太阳能的车，不用再依赖会污染空气的汽油才能驱动。修行境界低一点的也可以做到吃素或少吃，这是一个逐步升华的过程，修行境界还不够高也不用气馁，虽然还是要吃东西要吃素，还是要牺牲他物，但已经尽己所能在升华在改善，是很好的发心、很好的行为，对于那种类似“不如直接饿死好了”这种自暴自弃的态度等邪见，还是不要被打击带偏了。
量的积累肯定会有质的变化，正知正见很重要，信佛不信邪，一定要精进坚持，好好修行。
