看到过憨山大师的放生功德偈等其他很多关于放生的善知识，深感很好，于现在心境而言，所能体会到的最好的放生心境和方式：尽可能不但给与当下生命上自由的帮助，更重视自他灵性上的“放生”、法身慧命的解脱。
发心越圆满真诚，过程也会相应照顾的越周到，得到的结果也会越好。有的同修，看到他人放生发心不够圆满，是带贪欲束缚之心去放生，没有重视自他法身慧命的“放生”，就会好心劝其修更圆满的因，放下功利贪心去放生，不要带贪心贪求福报功德，因为法身慧命就是被贪心蒙蔽了，才难得解脱烦恼，总不知不觉自寻烦恼，导致果报不圆满。可是有些会容易错解或误会了真实的含义，会生起放弃放生的念头，堕入空的邪见，错解成放生无用，导致直接放弃放生。
因为贪婪依赖习气太重放不下贪，就容易陷入自暴自弃的怪圈，连放下都变成了“贪放下”，贪放下吧结果又没真正放下，不能锲入境界，又“贪”锲入境界，就这样自寻烦恼了，不想放生了。
放下和放松自然、敞开心扉是相近的，和不束缚、不依赖、平等尊敬、海纳百川是相关联的。因果是自然的，不需要去贪，贪就等于多此一举，这个多此一举的心就相当于有杂质参毒了，当发心无杂质纯净的时候，就容易生真实智慧，自自然然兼顾很多方面，这时候的放生会如法很多。
“凡其它善业，若自心不净，就无有功德，但放生时，无论其心净或不净，其事皆是直接对众生有利，因此有不可思议的善果，哪怕是放一条生命的功德也是无法衡量的，因为这些所放的众生，暂时已经解脱难忍遭杀的痛苦，再加上放生时真诚念佛号、心咒来加持后，最终究竟彼等众生也会获得不退果位”，当我看到这段善知识不久后，在华润万家超市贩卖的鱼群前，真诚念南无宝髻如来时，有一条鱼直接从高高的玻璃鱼池跳出来，摔落到地板上，可能因为摔到地板太痛了，就一个劲的挣扎，结果弄得自己满身是血，很是可怜，因为平时只修慧不修福，囊中羞涩还欠下了债务，本是没打算再借钱放生，只打算为他们念佛然后离开的，但这条有灵性的鱼都跳出来了摔在地板上，看着都觉得很痛，就想这鱼是必须买下来去放生了，然后就放到离这最近的江湖水里了。娑婆世界确实很苦，光看周围的动物就知道了，真希望大家都能彻底离苦，不单单只是目前暂时离苦。
吃素于有情众生也是隐形的放生和慈悲，即使是没有发心的。
南无阿弥陀佛
