1.自净其心——清除了杂染的心，无忧无虑、宁静、仁慈、具德。当心明亮、已弃绝恶行时，就常保有自在。人的修证成就，真正概要地说，就是达到心的宁静与和平。
2.佛教的功德是弃绝恶行。当我们戒恶时，就不再继续错了。没有苦时，就有平静。平静的心是清洁的心，无瞋、清明。
3.要怎样使心清明?透过了解它。比方说，也许你想：「今天我心情真差，看什么都厌烦，包括柜子里的盘子。」也许你想把它们每个都给砸了。看什么都糟，鸡、鸭、猫、狗……你都厌烦。任何人说什么都令你生气，即使看你自己的心，你也不满意。这个苦从哪里来?这种情形下就叫做「无功德」。
4.如果你行了功德、善德，要把它保存在你的心里。那是最好的储存地方。或许你今天做的功德是好的，但不是最好的，把你自己的心造得好，这是最好的方式。这样，你无论来这里、还是留在家里，都会找到善德。在你的心里找到这个殊胜。外在的东西，比如这个大厅，就好比树皮，它们不是树的心木。
◎附录——《法句经》功德回向诵文：
1.临难遇友为福，少欲知足为福;命终积德为福，离一切苦为福。
2.在世间，孝敬母亲为福，孝敬父亲亦为福;在世间，敬奉沙门为福，敬奉婆罗门亦为福。
3.持戒到老为福，确立信心为福;证得明辨为福，诸恶不作为福。
4.可敬之业速行，自御其心避恶;缓行功德业时，心于恶中耽乐。
5.他于此世欢喜，他于来世欢喜。行功德者于两处皆有欢喜。自见业行清净，他欢喜、快意。
6.他于此世愉悦，他于来世愉悦。行功德者，于两处皆有愉悦。忆及：「我造了善业」，他为之愉悦。重生于善趣后，他愉悦愈多。
7.愿一切众生生活幸福，常离敌怨。
8.愿一切众生分享我善行的福果。
