「《观经》曰：五逆十恶，临终十念，亦得往生。今经所除，盖既犯五逆重罪，复诽谤正法，罪上加罪;且谤法罪最重」，这一句要记住，一切罪业里头，毁谤佛法的罪是最重的，没有比这个更重的，「谤法之人称为谤法阐提，故不能往生。」这是经上的意思，后面举出祖师大德有不同的解释。在这段文字里头，最重要的一句就是谤法罪最重，就这一句，我们是不是犯这个过失?我说过失都说得很轻，应该怎么说法?我们有没有犯这个重罪，会不会常犯这个重罪?有。为什么?如果不犯，你早就开悟，你早就证果了。我们是一面学一面犯，犯的时候不知不觉。我们对一个法门不感兴趣就会批评，批评就是谤法。尤其对法门认识不清楚，特别是人家已经学念佛法门，还劝他干别的，说还有法门比净土高明多了，净土消不了的罪业，那个方法很快就消掉。是不是真的?犯的人还是好心，想帮助人，结果怎么样?把这个人往生净土的机会耽误，本来这一生可以去极乐世界的，经过他一劝，他修行路上拐弯，改换法门，把这条稀有难逢的大道他让他脱离了，这帐怎么算法?必须堕到地狱才知道后悔莫及。自己堕落了，对方也堕落了，多!很可怕。
所以学佛要亲近善友、善知识，要请教他。真正善知识决定不会批评一个法门，为什么?批评一个法门是批评释迦牟尼佛。所以真正善知识，对一切法门平等恭敬，赞叹;但是对於一个人来讲的话，契不契他的机，他要做出指导，那个法门好，你不能修，为什么?你不是这个根机。我初学佛的时候，我三个老师，方东美先生、章嘉大师、李炳南老居士，他们三个人没有见过面，指导我学佛，特别警告，你不能学禅，你也不能学密。所以我跟章嘉大师三年，他不传密法给我，为什么?不是这个根性，叫我学教。方老师的指示，叫我从法相入门，我学了《百法明门论》，我还讲过几遍，学过《唯识三十颂》。特别喜欢梅光羲老居士的法相宗的一些典籍，《相宗纲要》我有缘还找到了续篇，续篇李老师没见过，他只读过正篇，所以看到续篇他非常惊讶，我把它印在一起，他写了个序文。所以法要契机你会很欢喜、很顺利的，这个像爬楼梯一样，一步一步的高升。三个老师都告诉我不要碰禅宗的东西，禅宗是天才，一步登天，你这一步要登不了，摔下来就粉身碎骨，一切都完了。我们自己不知道自己的根性，老师看得很清楚，要听话，不要自以为是。
二零一四净土大经科注 (第一八四集) 2015/2/27 香港佛陀教育协会 档名：02-041-0184
