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仁清法师:想了脱唯一出路是依靠三宝

2018/2/6 8:25:00 阅读:   下载word文档   微信分享


  诽谤的罪过

  【引经文】:若有谤此咒者,即为谤彼九十九亿恒河沙诸佛。

  第四条主要讲的是诽谤的罪过:“若有谤此咒者,即为谤彼九十九亿恒河沙诸佛。”讲大悲咒的由来的时候,我们已经讲到,大悲咒是过去九十九亿恒河沙诸佛所说,就等于说大悲咒是一切诸佛如来体性的显现。他是果地上的一种证得的显现。如果有人诽谤大悲咒就等于诽谤了过去九十九亿恒河诸佛。不要说诽谤这么多佛,就单纯说诽谤一尊佛,将会是什么结果呢?诽谤一尊佛是“无间地狱”,在这里不展开讲“无间地狱”了,“五间地狱”是五种“无间”,恶业极重,结果非常的悲惨。比地狱啊受苦要重,时间要长。

  【经文】:若于此陀罗尼生疑不信者,当知其人,永失大利。百千万劫,常沦恶趣,无有出期。

  底下一段:“若与此陀罗尼生疑不信者”,刚才咱们不是讲到了嘛,一种是“生疑”一种是“不信”,仅仅是“生疑不信”,当知其人永失大利啊,因为他具有出世间的功德和世间利益。你对他不信就等于说对正法的不信,“永失大利,百千万劫常轮恶趣,无有出期”。在这里我们要正确理解。如果你不信佛法,你不可能了脱,还有我们在其他地方经常提到,一个人想了脱,唯一的一条出路是依靠三宝。修的是出世间的了脱之法,如果你修其他外道的一切善法,仅仅是世间的福报资粮在积聚,最后是作为一种“愚福”在轮回当中享用了,不可能了脱。对佛教的了脱之法不能生信,业障重的缘故。

  ——摘自仁清法师《大悲咒的功德和妙用》之大悲咒的世间功德利益

 

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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