『德本』，「夙植德本」，道德的根本叫「德本」，古代是以孝为德本。汉朝班固在《典引》里面这样说，「体行德本，正性也。」《孝经·开宗明义》章里面说，「夫孝，德之本也。」唐玄宗注，「人之行，莫大于孝，故为德本。」所以孝悌之道，尧舜之道也。孝悌它就是道德的根本，所以我们说，「孝悌之至，通于神明，光于四海，无所不通。」唐朝王维在「能禅师碑」里面题，就是惠能大师，「其有不植德本，难入顿门。」
那么我们的「德本」是什么呢?佛家讲「德本」就是戒定慧，三无漏学，就是「德本」。所以术语「犹言善根。德者善也，本者根也，诸善万行之功德，为佛果菩提之本也。」所以《法华经·序品》里面说，「于诸佛所植众德本。」《无量寿经》上也有说了，「消除诸漏，植众德本。」所以「又德中之根本也，依是义而弥陀之名号名为德本。」我们净土行人来讲，这一句阿弥陀佛，能够念到「净念相继」，那就是「德本」，一切道德的本源，就是指我们这个弥陀名号。《无量寿经》上曰：「系念我国植诸德本。」「《教行信证六本》曰：『德本者如来德号，此德号者一声称念，至德成满，众祸皆转。』」这一句佛号它是「至德成满」，一切灾祸都能够远离，叫「众祸皆转」，都可以转变所有的灾祸，所以能灭八十亿劫生死重罪，「十方三世德号之本，故曰德本也。」
摘自《太上感应篇汇编》(第二O五集) 黄柏霖警官主讲
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