功德就是要得开悟、明心见性，我们净土就是一定要往生极乐。我们修福德，我们藉修德显性德，然后达到性修不二，成就修德就是我们现在六度万行的用功修行。我们现在在念佛、读诵经典，在做利他的工作，这些都是在修行，这叫做修德。性德人人本具，等到你有一天，你修到因缘成熟的时候、身心脱落的时候、一念成熟的时候、预知时至的时候，你自然而然性修不二，就合二为一，菩提就现前。
我最近就有一个莲友，他也跟我一起共修了很久，陈居士，他得癌症往生，他就是这样。他得了癌症以后，他从发病到往生刚好一年，他往生前，他知道已经没有办法挽救，他就跟家人讲他要回去了，要准备助念。他回去，在家里助念的时候，还没有断气以前，自己拿引磬，因为他以前就带共修，所以自己拿引磬来念「南无阿弥陀佛」。虽然他烦恼没有断尽，他习气还没完全断尽，但是他的悲心出来，他的福德出来，他的资粮就出来了，所以他回去的时候，他还可以拿着引磬带大家念佛。念到后来，他「阿弥陀佛」念不下去的时候，他就断气舍报了。舍报，我去跟他说法的时候，很好，他的瑞相很好，他们家人就在助念的客厅，他躺的地方的右侧，帮他放阿弥陀佛、西方三圣，他的眼就看着西方三圣，很好，佛接引去了，面对佛像。他多年来，十几年来修行念佛的定功终于在这个时候派上用场，就成就了这个功德。
摘自《太上感应篇汇编》(第二十五集) 黄柏霖警官主讲
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