第七条大悲咒的满一切善愿的方法。“满一切善愿”，比方说我想家庭和睦，比方说我想事业发达，比方说我想身体健康，在这个工作单位好一些，或者有个升迁啊等等。老年人嘛我想叫我那个儿媳妇给我生个小孙子啊等等，这就叫善愿嘛，世间的利益嘛。满一切善愿的方法你怎么样去开显呢?
【经文】：若诸众生，现世求愿者，于三七日，净持斋戒，诵此陀罗尼必果所愿。
这里有了：“若诸众生，现世求愿者”，“现世求愿”只限于“善愿”，“于三七日”二十一天，字面是这样讲，深刻的含义在前面已经讲过了在这里不再说。“净持斋戒”，“净持斋戒”就是吃素，“过午不食”，持住你应该持住的戒。所谓应该持住的戒，你受了五戒了你就持住五戒，你受了八关斋戒了，你就持住八关斋戒，受了菩萨戒了你就持住菩萨戒，这是在家人。那么出家人呢?就持住出家戒。“净”还有一个含义，如果严格的话“沐浴更衣”。“沐浴更衣”把你的佛堂搞得好好的，不要有污秽。越庄严，越如法，那么效果就越好。“净持斋戒诵此陀罗尼必果所愿”，诵此陀罗尼就像闭关一样，念二十一天是真干啊。不是今天我念了一遍，明天我念了一遍，加起来二十一遍，那也叫二十一天。要每天念五百遍以上呢?那二十一天是多少?很多了。“必果所愿”，你就满愿了。因为通过这种方法啊,激发我们这种福报，人有福报也得有因缘开显才行。
有一个佛弟子问我：“师父怎样才能发财?”我问他：“你现在干什么了”?“我在家呆着。”我说：“不好发财了。”你就是有财，也得有因缘。明白吧?或者作加工，或者作贩卖，或者为人家服务，你付出……得做啊，通过做来激发你的福报，开显这种福报。即使你的福报很大，在家坐着，很难说。除非事业成就了，你坐这儿，有人家给你送钱的。这是你把事业干起来了。这个一定要知道。
——摘自仁清法师《大悲咒的功德和妙用》之大悲咒的妙用及修法
