作者：冯冯
迷失在未来/誊录
「内明」月刊登出拙文「禅定天眼通之实验」之后，引起不少读者函电赐问，大家对此题材都感到有兴趣，纷纷要求我再续写此项实验的实录。我本来不敢多谈这些我尚在初步实验的经过，因为我的境界，比起佛教许多高僧大德的神通，我还是极其幼稚肤浅，怎敢时常班门弄斧?同时也恐怕我讲的事会引起人们误会我是未证言证，这是修行人的大忌——就更别说我怕也难免有些怀疑者会指我「妖言惑众」了。
可是，也有很多朋友鼓励我续写这些实验报告，留供研究参考。我想这也有些道理，如果我们只是心存研究态度来看这些拙文，只当它是实验报告，应该也是无伤大雅的。
心灵通、天眼通……等等，在美加欧洲是相当常见的事，早已被各著名大学的心理学系与物理学系列人作为研究与实验的专门学问，在心理学系，将这些心灵力量的现象列为「超常心理学」(Parapsychology)，物理学系则认为这些属于微粒物理学与量子学的范围。在这方面的研究成就最高的是无神论思想支配的几个共产国家：苏联，捷克，匈牙利。苏联已经在太空站上开始与地面基地进行「心灵通讯」的实验多年，同时也已经进行对于「生物潜能」的能力放射研究研究多年。苏联太空署的科学家们做了很多的实验录影;其中有些已经公开于世——例如著名的「心力移物」实验录影，其中包括一位农妇用心力使桌面的火柴、铅笔、小刀、及玻璃盒内的物件等等移动，还有一位著名的苏联电影导演，能用心力使女子连坐椅凌空浮升两三尺，在空中停留达一分钟之久……这些科学实验录影，都已成为世界各国科学家研究的参考资料。
基督教影响的国家之中，对这一方面的研究，显然比无神论国家逊色，可能是因为首先就遭遇到基督教思想排斥一切非基督的神异现象的影响，对于凡是异己的一切神异超自然现象，都斥为「妖邪」「假先知」。幸而也还有不少科学家摆脱了基督教教会的影响，毅然从事对超自然现象的研究，成就斐然。不过，也总嫌逊色于苏联与捷克。
这不是信口开河，也不是讚美苏联等共产国家。而是有事实为据的，在这些共产国家有恐怖特务统治与人权到受压逼，但是，无可否认地，他们也有优异成就的一面，他们的某些科学与体育确比西方国家先进，我手头有一本厚达五百页的美国人著作「苏联与其他共产国家的超常心理学成就」，内容十分详尽，都是由苏联国家科学院与太空署供给的实验报告所提供的实录，以其可以公开的程度来看，就已经非常惊人，更无须想像其不能公开的新实验的神奇了!这位美国作者说，在心灵科学方面的研究，西方国家是瞠乎其后。他也不客气地指出这可能是由于基督教思想排斥异端的影响。
我在这里无意批评基督教，事实上，我认为基督教思想自有其优点，对于西方文明自有其贡献，不能以一点而抹杀它的巨大贡献，我这里只是借此来作比喻而已，任何宗教，不单以基督教为然，一走上权威的地位，就很容易也走上排斥异端的道路，扼杀了许多研究实验!
在中国人的世界里，儒学真髓已经逐渐湮灭，断章取义与一知半解于孔夫子的学说，加上已经演变成「殆如宗教」的尊孔观念，使很多人认为，凡是「子不语」的，都一律是神怪异端，而并未想到孔夫子的时代还未有对超自然现象的科学研究，而且孔夫子虽是哲圣，却不是核子科学家。
同时，大多数人对于现代科学的智识，都缺乏密切的「追上认识」，多半停留在已成教科书的基本物理化学定律上面，殊不知很多已经被新太空时代的科学发现所推翻(例如著名的牛顿万有吸力定律)。这些人自侷于狭窄的落后科学观念斗室之内，而妄自否定了一切他们所未见过或未经验过的现象或事物。他们不知道佛经中讲的时空观念是超出地球的;是以宇宙太空为对象的。他们就说佛经是讲神话，他们不曾研究「生物电磁学」，就妄指佛经中所讲的佛菩萨的佛光、宝光是「迷信」。他们未曾研究过微粒物理学与量子学，就断定佛经所讲的一切超自然的佛力是「幻想」!他们自以为很「权威」，一开口就说：「这是不科学的嘛!」「这是不合物理原则的嘛!」其实，他们不能虚心接受新太空时代日新月异的科学，又不能悟知佛学已经逐步获得太空科学的证明，他们固步自封，自居井中观人，这才是迷信哩!
又甚至有些学者名流，大做考据功力，甚至推翻了佛经，又指法华经是伪经，又指华严经楞严经都是伪託，又有人甚至说观世音菩萨无其人!又有人去推翻佛陀的本生故事;这些学者们钻入了牛角尖!尚不自知，仍沾沾自喜以为考据功夫到了家!这些学者，纵无谤佛毁佛之用心，亦有著了想魔之病，他们执著于物质观念的世界观，他们不知宇宙的多重多元交错交织实相，他们只从有限的假像去考据与推断，他们所依据的只不过是残缺不全的文献去追寻欲界色界身的证据，找不到木乃伊，就断言无其人!大概也必须听到录音带看到录影带才肯相信真有佛菩萨?凡是佛陀弟子记录的佛语与佛经，无疑地，在这些学者们严重，都是「伪造」的了。这些学者之流，必须亲眼看见佛陀亲笔签名在他们面前挥笔打字，他们才相信那是真实的!大概也须到法院请大法官公证，证明签字真伪才行!
姑无论这些学者们是什么居心，也无论他们的考据考古如何认真，怎么自鸣得意地推翻了佛经和观音菩萨，他们的所谓「学术性」成就，都已经造下了恶因恶孽，害己害人!
观音菩萨的灵异感应事蹟，自亘古以来，不知有几千万人深受菩萨佛力加被，虔唸观音菩萨名号，必得菩萨寻声救苦出厄!就是当代的许多新智识份子也有无数人曾获菩萨拯救，就更不用说千千万万广大的一般群众了!观音菩萨已经是众生在苦厄中唯一的希望之所託，佛力不可思议!苦难中的人得藉以平安及心安。如今竟有某学者自仗其学问深博，东考西证来指出：「观音菩萨并无其人!」此位学者所作的恶孽罪过，他自作自受不要紧，他粉碎了千千万万人在苦难中的祈求希望，这一种恶孽罪过，才是最大恶极!用心可诛!他自己迷途，是他自受恶果，他不该以其迷来破坏世人的希望!
为什么我忽然提这些?因为这位某大学者在一些刊物大大发表其大作，一下子说法华经是伪经，一下又说普门品是后人加进去的，再又否定观音菩萨：我很诧异佛刊居然也刊登这样的文章，想是惑于某学者的名气?
我认为某学者以他在儒学方面的成就与考据功夫来否定佛教，而又自以佛学学者招牌炫世，这样地来否定观音菩萨，毁了千千万万人的希望所寄，这是不可饶恕的罪孽!世上没有比这更心肠残忍狠毒的人了!他所做的这些文章，可说比杀生千万人还要罪孽深重!枉费他几十年的精勤研究哲学与佛学，到老来竟被魔邪所利用来破坏佛教!做下这样深的重狠毒恶孽!倒不是诅咒他，我们且看他将来要怎样来自食其恶果吧!他将来轮回千千万万世，受尽痛苦，到时他才知道自作孽的报应!希望这位学者回头是岸，赶快更正他的错误，勿再误了自己，还要以魔道误尽苍生!他以纯粹的人文科学态度来治学，可以。但是，他不该粉碎他人的希望!佛学是综合太空科学与许多科学哲学的一门超自然学问，并不是一味抱残守缺只讲训诂文字学的学问，若不能信佛者，研究佛学，难免就容易著了文字相惑走入歧途!
我确实虔信确有佛与诸天菩萨。我绝对不会被某学者这一些邪说所动摇我的信心的。
记得几年前在三藩市，有一位女居士，她因常与其他女居士说笑，而被法师劝告不可在佛寺内高声说笑。法师说;「在佛像前面必须庄严恭敬，不可随便放肆。」那位女居士立刻变了脸，跑到客堂去大哭，心说师父骂了她，她从今也不再拜佛了，也不信佛了，世间没有佛菩萨的。
我当时在场，自告奋勇对法师说：「待我去她?」法师点点头：「好，你去!」
我找到她，问她为甚么自己躲在客堂，心中谤佛疑佛?
她大吃一惊，问我：「你怎么知道我心中谤佛?」
我说：「我都知道，这是观音菩萨叫我听到看到你心里因法师教训了你你，因而心生嗔念，从心里否定了佛菩萨!我也看见你自己躲在这楼上沙发里大哭，所以我来劝你不要堕落嗔魔的陷阱!」
她说：「你真的能看见我心里?你是猜测罢了!我不信你真的看透我!」
「随便你怎么说我都不要紧!但是希望你不要因法师教训你就生嗔，我们来佛寺是来学佛理的，我们必须尊敬佛像，庄严恭敬，不可高声说笑于佛堂，法师教训你是应该的，你为什么要心生嗔魔?」
她说：「他当著那么多人面前说我，叫我面子怎么下得来?」又哭道：「我捐了不少钱给庙里，没想到今天被老和尚骂我!」
我笑道：「法师骂你，正是当头棒喝，是为你的!你不悟，反要怀恨!这是不对的，至于布施给佛寺，就自以为是大施主，这种心更要不得!你心存功德，即无功德!」
她说：「你也讲得有些道理;但是，我是再也不信有佛有菩萨了!」
「你这样容易就道心崩溃又著了魔，真是可惜!你还要谤佛;就更不对了!佛菩萨是有的。」
她说：「我不信!你再讲也讲不服我!你说佛菩萨是有的，在哪里?指给我看看!」
我笑道：「佛菩萨何须现身给你看看?佛菩萨已经救过你儿子的生命，这还不够证明吗?」
她大吃一惊：「你知道这件事?」
我说：「伯母，你太善忘了，当年在H州，你的儿子车祸，你呼叫观音菩萨，他终于从重伤昏迷中甦醒过来——本来医生都认定他没有希望了——当时你痛苦呼喊观世音菩萨，你忘记这件事了吗?」
某太太大惊失色：「你怎知道这件事?」
我微笑：「是观音菩萨刚才令我看见的。」于是我把事件的大致详情讲给她听，又指出她当日为了酬谢菩萨而大施僧衣僧鞋与素点馒头给五百位和尚。
某太太不敢相信地望著我：「这太奇怪了!三十多年前的事，我从未讲给任何人听过，你怎么知道的呢?我们又是第一次见面也未谈过话，就是对老法师我也未讲述过我的事呀!」
我说：「我并不知道你的故事，这是刚才观世音菩萨的神力令我看见的。」我还可以描述你在H州的公馆的情形!
某太太听我讲完，痛苦流涕，立刻跪下说：「我知道自己错了!」
「不要拜我!」我说：「我陪你去拜观音菩萨像罢!」
后来，某太太不再心生退念，她比以前更加虔拜观音菩萨了。老和尚见到我笑道：「你把人家的几十年前往事都讲出来啦!」
我也笑道：「我就知道瞒不住法师的!」
我这是「他心通」吗?我认为不是!我认为这是观音菩萨叫我这样看见，这样去劝某太太。
最近(一九八二年十一月底)，罗午堂居士访台湾归来，到舍下小叙，我们有许多话谈论。罗居士出示一幅彩色照片，指著其中的一人，问我：「你认得这位先生吗?他是你的老朋友!」
我一看：「想起来了，这位是M先生。他是观音菩萨从日本兵刀下救活的!」
罗居士和各人都问我，我就说：「这位M先生，抗战时期，十八岁的时候，在家乡唸中学，日本军队攻佔了该地，大抓民伕。也把他抓去了，日本兵驱迫他和许多男子去挖战壕担泥沙。做了十几天苦工之后，日本兵把他们几百人拖去斩首，日本兵的军刀，把这批中国青年一个又一个砍了头，血染满地，砍到天黑，把他们全都砍死了，轮到M君，他在绝望中只有不断虔念观世音菩萨，日本兵的军刀一刀砍在他的颈脖上，砍断了他的半边颈子，却没有再加上一刀把他的头砍断，他痛苦中大叫：观音菩萨!救我!日本兵把他一脚踢倒了跌在田沟里，天色已黑，日本兵开走了。
M君倒在田沟中，昏迷死了。心中不忘呼喊菩萨，天亮以后，他竟甦醒过来了，乡人来收尸，发现他还活著，赶快送去急救。后来，他痊癒了，他的颈子至今仍有刀砍的伤疤!现在他是一位事业非常成功的名人了。」
罗居士与众人都惊讶，都说不知有这件奇事，从未听M先生讲过。
「我可是知道的，」我说：「我知道这是真事!」
观音菩萨寻声救苦度厄的灵异事蹟，不知有多少千万件，难以枚举!当代名人毛惕园居士的大作「观音菩萨灵异实录」，蒐集了真实的奇蹟数百件，著名的佛学者莫正熹老居士大作「惊奇集」之中，也蒐集了很多观音菩萨的灵异感应事蹟，读者从这两位大德的大作中，当可获得更多的明证!
我们须深信确有观音菩萨和一切佛菩萨的存在!不可被一些学者的考据导入邪途!
佛菩萨的存在，是以「能」的方式，或「光」的形体，存在于宇宙太空各度空间之中，只为方便使世人坚信才现示各种法相。我们若以「人身」去求证佛菩萨，那就捨本逐末了!
一九八二年四月廿八日,一位素未谋面的西人男子,应我电话之召,来我家修理沙发,我见此人甚好人品,听他说英文有德国口音,我就改用德语与他谈话(我的德语欠佳,只可作简单会话),我因而获知他是奥国维也纳人。我二十年前曾在维也纳获文学奖誉,故此我对维也纳人不免有些感情,彼此谈得很投契。
我突然劝他:「不要再到山林去打猎了!打猎是无故而杀生的行为,你太爱打猎了!」
「你怎知我爱打猎?」法兰克诧异问我。「我知道!」我说:「我看见你曾经进入加州北部的红木森林中,你心中惊疑,因为你觉得好像有人在窥伺你,你听到呼吸,四望又没有人影,你知道吗?那是红木的精灵在窥伺你!这些数百年的古木,他们有智慧的。」
他大惊失色:「是的,我是有一次这样的经验!当时我惊骇得逃跑,可是我从未告诉任何人!你怎知道呢?」
我说:「我非但看见这件往事,还看见你未来在九月左右将入山打猎!」
「你有天眼?」
「没有!」我说:「是观音菩萨叫我警告你,劝你别再为了娱乐去屠杀那些鹿群!否则,你会自招危险!会有子弹飞向你的头部右边,甚至丧生!如果你有一念之善,不再杀生,你或可逃此厄。」
法兰克说:「我是基督教徒,我不信你这些话。」
我说:「你不信,不要紧,可是,我求你:九月份你入山打猎时,放过那只怀孕的母鹿,不要杀牠!你若肯一念慈悲,菩萨必会保佑你平安归来。」
法兰克笑著走了。
十月中旬,法兰克突然来访,感激地说:「彼得你真行!」
我笑:「子弹果然擦过你的右耳了?」
「是的!」法兰克说:「九月份我休假,朋友们约好一同入山打猎,我们到了深山,在大雪中走了三四天,才看见一只鹿,我是首先发现的,我举起枪,瞄準,忽然注意到,牠是一只大肚子的母鹿,我突然记起你的警告和请求,我心软了,向天开了一枪,把牠吓跑了,免得牠被我的同伴发现。后来,当天晚上,大家在营火旁边喝酒,同伴们擦枪,有一位不小心,碰了扳机,一颗子弹射向我头上来,咻的一声，擦过我的右耳!」
我说:「这颗子弹本来会射入你头部眉心的,只因你有一念之善,菩萨特别救了你!你以后不可再杀生了!也不可不信有佛菩萨了。」
法兰克说:「我信了!我信了!我当时惊魂甫定,记起你讲的话。我就中止入山,空手而归,我从今再不打猎杀生了!」
法兰克现在兼信耶稣与佛陀菩萨,我觉得这也不妨,只要他心向善念,不再杀生就好。
永忏楼随笔之六十一 ──《谤佛毁经罪孽深重》
原载香港《内明》第132期：1983年03月1日
