所以我们在《地藏经》里面讲，为什么地藏菩萨讲说，人要临命终的时候，你把那个亡者或是病人的钱拿去布施，那会消他业障，这是真的呢。我自己亲自给它试过。我在弘扬地藏法门的一个修行人来讲的话，我自己的家母，我妈妈要舍报的时候，二〇〇三年七月二十一日插管，到八月二十一日要往生，很痛苦。我就在八月十五日跟我妈妈讲，我决定跟妈妈讲说，我要把她的钱，放在我这边的三万多块要把它舍掉。到八月十八日，我就把它拿去正觉精舍，还有莲因寺忏公那边，去帮她斋僧，还有助印经书，还有放生，才少少地三万多块台币而已，但是我们布施舍掉的是那个悭贪的心，不在乎那三万多块的新台币。结果不可思议，八月十八日当天晚上，我妈妈就来给我弟妇托梦，特别提到两点、两点。然后在梦中也能够讲话了，我弟妇问她说，妳不是哑巴怎么会讲话呢?她说我本来就会讲话，这句话讲得没有错，本有的觉性，我们的觉性迷了以后才有五蕴，色受想行识，我们变成业报身，悟了以后，恢复我们的见闻觉知。
所以八月十八日就来入梦，八月二十一日就舍报了，证明八月十五日我跟我母亲讲，要把她那个存款把它布施掉，按照《地藏经》里面讲的道理，它真的能够消除她的业力，就顺利舍报了。你看，前后才只有几天?六天而已啊。有些人就想不开，看不破，就守着那一堆钱不舍啊，那就继续受折磨。所以老和尚就讲，那只好用他的福报，他福报还在嘛，就继续用，请护士来，打更好的针，补更好的药，继续在病床上折磨，就是这样啊。
摘自《太上感应篇汇编》(第八十集) 黄柏霖警官主讲
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