三时系念佛事是佛教普世教育的一种形式，它的内涵正是爱的教育，也是伦理、道德、因果、圣贤智慧的教育，所以三时系念佛事能够产生护世息灾的效果。表面上看，这场佛事只是宗教仪式;而实际上，这里面一事一物、一举一动都有表法的深意，如果能够用心体会，就会发现这些都蕴含着普世教育的重要内容。三时系念佛事是爱的教育，基于大慈大悲、博爱，以真诚精进的修行来帮助众生破迷开悟、离苦得乐，达到冥阳两利的效果。
佛事一开始迎请主法和尚，就是一种伦理教育。普世教育的根本在孝亲尊师，行此佛事来超荐历代祖先，这是孝道的体现;以至诚心迎请和尚，这是尊师重道的体现。有了这样的孝顺心，才能如法修持、提升智慧的功德。唱戒定真香赞，这是道德教育：“戒”教人断恶修善，唯有断恶修善才能心无热恼、心安理得;“定”教人清净一心，唯有清净一心，才能开显真心、开发智慧;“香”代表信心，有戒、有定，才有真实的信心。
主法和尚一开始朗诵的四句话，就是因果教育。众生因为迷惑无知而造业，因为造业而受苦。如果众生能够觉悟真理，就能够离苦得乐。西方宗教宣示宇宙当中只有一位真神，创始宇宙万物;就佛教而言，这位真神就是每个人的真心、自性，自性变现宇宙万物。三时系念仪轨处处教人回归自性、开显自性，这是圣贤教育、智慧的教育。
例如仪轨上说的：“我心即是阿弥陀佛，阿弥陀佛即是我心。此方即是净土，净土即是此方。”一切现象不离自性，觉悟自性之后，会发现自性就是阿弥陀佛，阿弥陀佛就是自性。对于觉悟自性的人而言，处处都是净土，所以此方即净土，净土即此方。因此护世息灾教学为先，大众虔诚一心，依照三时系念佛事如法修持，就能够超荐亡灵、化解戾气，帮助世界消灭灾害，促进全球安定和谐。
恭录自 老法师致辞 2018/6/2 联合国教科文组织
