如果我们不学习佛法，就不知道自己本具佛性。没有智慧的时候，就像处在黑暗当中有个东西把我们盖住一样，现在一下打开了，好亮堂!就知道不要计较了，我们都具有佛性的。
我们现在每天熏习佛法，实际就是熏的本具的佛性，直至有一天把我们凡夫的习气都去掉，我们本具的觉性就会开发出来。再通过一步一步地修习，最后才能达到果觉。就像一个金矿一样，里面虽然含着金子，但需要提炼，这样才能得到金子。
有些人南也寻北也寻，西也寻东也寻，不知宝贝在心中，就是这个道理。真正的宝贝就是我们本具的佛性，我们生生世世在六道里轮回，佛性并没有离开我们，佛性是随缘的，它随缘不变。但我们常常不知道，总是随着业习，就是过去熏习的贪嗔痴烦恼，每天在爱恨情仇、是是非非当中来度过，不得自在，不得快乐。
学习佛法以后，我们在生活当中如果碰上了烦恼的事情，就要用智慧来分析，常常说的能够面对它、看破它、放下它。也许以前我们很贪著一个东西，但现在就知道了，实际这些都是身外之物，心对它一起粘着，就会受到影响。
你们听过一休的故事吧?他把他师父的宝贝杯子打碎了，他想：怎么交代呢?
他对师父说：“师父，您经常给我们讲世界是无常的，成住坏空的，人有生老病死的，是不是呀?”
他师父说：“是呀!”
他拿出来那个碎杯子：“师父，这个杯子也无常了。”
他的师父看着杯子，无话可说。
有时候我们明白一个道理，但在遇到事的时候，能不能看得破、放得下，不被境缘所影响?这就要练习念佛，慢慢就要有功夫，越念佛越有智慧，我们就能看淡人和事。
不知不觉我们每个人都会老、都会死，我们要正确地看待生命，好好地利用生命来学佛修行，这才对得起自己。不要辜负了我们自己的善根!
