五逆十恶是造地狱业，毁谤大乘是造地狱业，临终这一口气没断，遇到了善友，这就遇到好人。这个好人劝他念佛求生净土，劝他忏悔、劝他认错。他真的认错了、真的忏悔，后不再造了，这个时候凭他的真信、真愿，十念就能往生。这是说出，为什么这个法叫真实纯一之法，无有权曲，为什么这个法叫称性，和盘托出，毫无保留。佛说一切经，确实只是经里头某一部分，其他的不当机的不说;究竟圆满法轮唯独此经。我们今天遇到了，这一本就够了，不必再找麻烦。要学锅漏匠、要学修无师，出家人的榜样;在家人，将军乡的老太太、旧金山坐着往生的这位女居士，这是我们的好榜样。就抓住四个字，信愿持名，一心一意求生净土，见阿弥陀佛。像文殊、普贤一样，没有别的念头，就是想往生极乐世界，面见阿弥陀佛。
「可见本经乃广收万类、普被三根之阿伽陀药，能愈万病」。阿伽陀药是当时古印度的一种成药，什么病都能治，这个药可以治万病。这一部《无量寿经》，在佛法里头，不仅是释迦一代时教，十方三世一切诸佛圣教之中，它是阿伽陀药，一切众生全都得度，没有一个漏掉的，我们今天有幸遇到这个法门。那我们就晓得，世出世间一切法里头，最吉祥的、最究竟的、最圆满的就是这一句阿弥陀佛。我们遇到一切灾厉，大家都求着应对的方法，求符咒，求这些神通，我们要冷静想一想，总不如一句阿弥陀佛。我们教学楼讲说风水不好，这边冲这个，那边冲那个，上面写个阿弥陀佛，什么都解决了，不必去找这个找那个，那么麻烦!这一句阿弥陀佛是阿伽陀药，总治万病，也总治魔外。妖魔外道遇到阿弥陀佛什么都没有了，阿弥陀佛不杀他、不害他，阿弥陀佛叫他作菩萨。真正一切不善都变成善法，一切不利都变成吉祥，我们要明白这个道理。看到这一句名号，是究竟圆满的吉祥。
恭录自二零一二净土大经科注(第九集)
