恭录自《净土大经解演义》
所以，六道众生什么最可贵?佛给我们是最可贵的。知道的人太少，境界现前还是被境界转，这样的人绝对大多数，我也是这样的人。我如何能保住不被境界转?战战兢兢，外面这个力量太大太大了。真能持戒、真能吃苦，我愿意我这一辈子吃苦，我到极乐世界就不吃苦了;我这一辈子要是忍不过，我还想享受，六道轮回的苦就有得受。这个事实摆在面前，你得看清楚，你不看清楚吃亏是你自己，不是别人，你在恶道受苦，谁都不能代替你。唯一的一个办法，天天不离开阿弥陀佛，天天不离开经教。我们在这个地方，别的执着都放下，对于经教、对于阿弥陀佛决定要执持，要执着、要保持，我们这一生就得度。现前生活随它去吧，有得吃就吃，有得穿就穿，没得吃、没得穿，就到极乐世界去了，决定不分别执着，决定不起心动念，心是定的。大乘教里佛常说「佛度有缘人」，有缘人是什么?他真信、他真发愿、真干，这是有缘人，一般讲老实、听话、真干。不老实的人呢?随他去吧，学多少算多少，不要放在心上，你就很自在、就很快乐。各人有时节因缘，他这一生不能成就，来生后世会成就。佛菩萨都不着急，我们着急有什么用?
我们在这一生当中，度自己、成就自己要摆在第一，帮助别人是第二。要是把帮助别人当作第一，自己这一生不能得度，还搞轮回，就错了，大错特错了。多少人在这一生有修有学，与众生有缘，广度众生，自己没能往生，做了多少好事到天道去了。天道有佛在那里教化，欲界天有佛菩萨在讲经教学，色界天也有，无色界天没有。那是个丰衣足食、幸福美满的世间，跟我们现在不一样，人享福，现在人受罪。享福能舍得掉吗?能真肯干，统统放下，一心念佛求生净土，比我们现在还困难。谚语所说的「富贵学道难」，他舍不得离开富贵，所以他比我们困难。我们了解这些事实状况，现在我们的生活非常满意，我们这叫小康之家，衣食不缺，没什么福享，但也没有很重的罪受，这小康之家，这是修学最理想的环境。我们的大雄宝殿、我们的佛堂，只有一个小柜子，那够了，诸佛菩萨统统在里面，与理相应，与性相应，与法界相应，这我们都必须要把它认识清楚。
