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大安法师:相信了弥陀的功德,才能把名号执持住

2019/2/6 8:47:00 阅读:   下载word文档   微信分享


  相信了阿弥陀佛的名号的功德,他才会去执持啊!“执”就是执受;“持”就是不让它失去,就是牢牢的抓牢。但这个“执持”就是专念不忘,专念不忘的意思。“执持”也有皈命的意思,我对这个名号有绝大的信心,我要把生命交托给阿弥陀佛。我们只有对这个名号具有极大的信心的时候,才能把这个名号执持得住,把握得住。

  如果信心很轻浮的时候,这句名号我们也念得很轻浮,是把不住的。为什么把不住?因为我们内心里面有很锪妄想杂念,像急流水。如果我们对世间的东西觉得很重要,比名号更重要,肯定这个名号就不在我们的心里,系不住我们这个狂暴的心了。

  所以,这个大家讲这个念佛啊!念佛三岁小孩都能念,阿弥陀佛谁不会念。但试问要把这个佛号念好、守得住、把得稳、念得熟、念兹在兹、明记不忘、谈何容易啊!只有在佛号用过功夫的人,你才会感觉到这个佛号是太不好念了,甚至念的过程念得很枯燥乏味。

  本身这个佛号是万德洪名,是法味充足的,法喜浓厚的,但是由于我们的无明、烦恼执着太厚重,这个名号的那种法上的法性的光我们接纳不上。就是油和水的关系呀!透不进来啊!所以我们可能一边念着阿弥陀佛心里还在想自己的事情。

  所以这个“执持”是实实在在的,你每个佛号都在你的内心当中照过的,踏踏实实念出来的,才叫执持。如果你口里面念着佛号,心里还想着其他的事情,哎呀!这个股票的情况怎么样了?过一两分钟听听股票的行情啊!这个佛号,有时候念阿弥陀佛!阿弥陀佛念成他股票,股票、股票,他就执持不住啊!

  所以这里面他一定要有一个极大的这样的一个信心,如救头燃,把死挂在额头上来念,以那种救命的心态来念这个名号,才能把持得住。

 

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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