恭录自《净土大经解演义》
下面说，「八音畅妙声」，这也是赞叹的，「亦复如是」。也是赞偈颂里面前面这两句，「佛语梵雷震，八音畅妙声」，这两句话是世尊赞叹的。下面的话是阿弥陀佛自己说的。「八音」是赞叹如来所得的八种音声。这个八种音声是自性里头本具的，本来有的，迷失自性之后，这八种音都失掉了。这个失不是真的失掉，大乘法里叫迷失。因为你迷失自性，这个音声就隐没，它不起作用，什么时候觉悟了，它就现前。所以佛法要紧的是求觉悟，觉悟之后我们的智慧现前，能力现前，八音是能力，属于德能，相好现前了。
求佛、学佛学的是什么，不可以不知道，简单一句话就是恢复我们自己的本能。大乘佛法所讲的，绝对没有外面东西。经上佛常说，「心外无法，法外无心」，你只要见到心，心性，万事万法你完全通达明了，你一点障碍都没有了。这绝对不是神话。现在人学佛最大的障碍是怀疑，是不相信佛经上讲这都是自己本有的，他不相信。你不相信，你怎么肯学?你怎么能证得?
佛法修学基本的一个条件就是信，所以「信为道元功德母」。信不是信别人，是信自己，信自己本来是佛，信自己自性本有跟如来一样的智慧德相，一丝毫都不逊色。诸佛如来所有的你统统都有，阿弥陀佛所有的你样样都有，你不比他少一样，头一个要相信这个。我迷了，这个我有的不能现前;佛觉悟了，他有的全现前了。我们得向他请教，他怎么开悟的，希望他帮助我们开悟，帮助我们也能得到自性里面的圆满智慧德相，就如此而已，这叫学佛。
