要放下，不放下是假的。首先第一个，不跟一切众生作对，恩恩怨怨要放下，不放下，极乐世界没分，你还要在这裡报復，报恩报怨，没完没了。所以佛法最重要的是你懂得门道，你晓得走哪一条路。放下起心动念、分别执着，这就真彻底放下了。统统放下的就是清净心，就是净土。心净则土净，你的心不清净，你去不了净土。心怎么清净?统统放下了就清净了。过去的事情再不要想了，想一遍就又造一次，想两遍就造两次，你自己在造业自己不知道，明眼人看得很清楚。所以初步功夫就是不分别不执着，决定有把握往生。没有分别执着，就可以极乐世界想去就去、想留就留，不碍事。我们一星期往生可不可以?可以。你要真搞清楚，想往生就往生，想住世就住世，得大自在。真正是最殊妙、最超胜的法门。不能有丝毫动摇，人家叫你念这个经、念那个咒，那一念就完了，心乱了。
西方极乐世界条件是信愿行。
坚定的信心，一个愿心，没有第二愿。行，就是万缘放下，你还有一桩事情没放下，你的行就缺了、亏了，你没有行了。行是放下，因为你的清净心裡头本来没有妄想、本来没有分别，所以分别妄想叫妄念。念阿弥陀佛也不能分别，分别心念阿弥陀佛，阿弥陀佛也是分别，那就错了。有一样不放下就去不了。功夫是什么?就是放下、看破。先放下，放下之后你的心清净，回归清净，清净心是真心;有动，起心动念、分别执着，那是妄念，这个东西在心裡头把你的心搞散乱了。这个很麻
