“又须只此摄心念佛之法，乃即浅即深，即大即小之，不思议法”。这个即浅即深，即大即小是什么意思呢?你念一次十念记数法也行。这一天念10万遍佛号，噢，这一天念10万遍很难。念上很多很多的佛号都是用这种方法，也是可以的。
“此时念佛记数，行住坐卧，皆无不宜，卧时之一，默念不可出声，若出声一责不恭;二则伤气，切记切记”。这个是印光法师回复的一个居士提出的问题。在俗随意定课，就是在家信众修行佛法，随你自己的修行的因缘，固定下一种相对固定的功课。一种修行的法则。
“以真修行人，于尘劳中炼磨，烦恼习气，必使渐渐消灭，方为实在功夫”。这是什么意思啊，这和题目就相应了，在俗嘛。真修行人，于尘劳中磨练。就是你是一个修行人的话，在世间干着世间的话，在世间为人，在世间修行，在世间磨练，这个烦恼习气，反倒容易消除。因为你经常和人打交道，和世俗的事儿打交道，经常遇到一些违缘，遇到一些杂事，经常是遭人诽谤，等等，等等。在这个过程当中，你能够知道降伏自己一些业习的话，容易修行，如果在尘世之中，你的功夫提上来了，就是不容易再反复了。
——摘自仁清法师2007年弘法视频《印光法师文钞 净土法要》
