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精华小语

2019/5/16 23:45:00 阅读:   下载word文档   微信分享


  1. 人会相聚都是短暂的一合相,人之所以无法脱离轮回,皆因七情六欲放不下,易被一合相所迷惑住。要在红尘中看破这一切并跳脱出来,并不容易;然而,放下是可以学习的,了解因果本质,并透过修行,提升自己的内涵与视野,居高临下,才看得清楚尘世轮回的真相,渐渐看澹事物相,慢慢学会放下,智慧方能逐步升起,境界才会高。

  2. 学佛的意义是什么?修行的目的是什么?若只是为了到净土,那是「有所求」,还有持着贪念与执着。成佛离不开众生,学佛修行,除了自身要认真精进之外,也要渡化众生,这样才有意义。佛菩萨念念为众生,不为自己,把净土当作一个充电的中继站,是学习、进修的地方,菩萨们养精蓄锐,累积实力后,必定会再倒装下凡来渡化众生,将在净土习得的新知识,学以致用,帮助众生,教育众生,拔苦与乐,使众生也能脱离轮回之苦。

  3. 「地藏法门」:就是学习地藏王菩萨的精神,慈悲教化一切众生,「地狱不空,誓不成佛;众生渡尽,方证菩提。」学佛渡众,就是要有如此的愿力。

  4. 许多人过去世曾为官吏,常因迷失在权势与地位,进而养成贡高我慢的习性,故本世要用慈悲心、欢喜心、卑下心来改正这个恶习,勿继续养尊处优,造成恶性循环。「先天下之忧而忧,后天下之乐而乐」,为官者,应以利益百姓为先,让百姓生活获得改善,即是为官者的职责所在。能造福天下苍生,乃为大福报也。

  5. 情绪是自己的功课,要靠自己转念控制,并非仰赖他人,否则只是心外求法,解决不了根本的问题;注重内心的修持,找出自己的盲点并加以改善,才是正法。若有契入正法,便能渐渐地明白自身七情六欲的起与落,不容易被其所左右,心性能越来越稳定,其后行运也会较顺遂,虽仍不免会有干扰,但历事炼心,境界方能提升,智慧才能开展。

  6. 人光光的来到世上,也光光的回去灵界,丝毫没有带走任何一针一线,这世上所有的东西,都是借我们用,顺便考验我们的心性,所以我们要借假修真,才能圆融证悟,了脱尘绊。

  7. 虚云大师说:「参禅不是玄,体会究根源,心外原无法,那云天外天。」心外求法即是外道。我们的心,探究根源就是「清净无为」,勿着重在外相,从外面四处拿东西回来背在身上,这些东西都有可能招感外道外灵干扰。修行人,就是要越单纯越好。

  8. 有在诵经修行的人,心安方能自在,境要随心转,心勿随境转,否则就迷惘,随波逐流。所有相都是虚妄的,成住坏空,人要借假修真,提升心性境界。

  9. 人生必考「财」与「色」,色考在前面。不是夫妻就不可以有性行为,否则是犯了邪淫,色考就不及格;若尚未结婚,情侣顶多是手拉手,不要更进一步,如此方能保护自己与对方,等到与自己真正的对象结婚后,才能有幸福的人生。修行的考试考不过,就会一直补考,因此修行要设底线,持戒要严谨,意志要坚定,除了夫妻,其他人都不可以,这样就能全身而退。

  10. 「事与愿违」是让你体验「求不得苦」,这是一种训练与历事炼心,是经验的累积;遇到问题要沙盘推演,把利弊得失分析出来,不要害怕自己下的决定不正确而却步不前,前几次若努力了但还是没有做到,没关系,只要你可以从中学习,往后就更有实力与经验,做最适当的判断。

  11. 修行要修到慈眉善目,若别人看见我们因为修行而容光焕发,且生活改善,就会想要跟随我们一起修行,如此就是以身作则的渡众方式。

  12. 父母把我们养大,我们就要养父母到老,切莫将父母抛弃,让他们孤老一生。「己所不欲,勿施于人」,我们下半辈子想过什么样的生活,端看自己如何孝养父母,孩子们有样学样,我们怎么做,他们日后就会以同等方式对待。

  相爱容易相处难,与另一半相处,彼此来自不同的背景,做事、思想行为、价值观大不同,意见容易相左;心思不要太过于细腻和情绪化,时常怀疑对方,只会加深不信任感,要大而化之才好相处,可以避免许多的争执,让彼此有达成共识的机会。

  13. 就像徐志摩《偶然》:「我是天空里的一片云,偶尔投影在你的波心,你不必讶异,更无须欢喜,在转瞬间消灭了踪影。你我相逢在黑夜的海上,你有你的,我有我的,方向...」男女之间的情爱在相遇之时,犹如茫茫大海之中,互不相识的平行线,有了短瞬间的交集;但无论经历多少的酸甜苦辣,灿烂的火花终有谢幕时。故,凡事要冷静,不能被爱情冲昏头,许多人在你的生命中只是短暂的过客,并非能够携手一辈子的正缘,所以与人交往都要保护自己,要保持干净的身体,清净的心灵,等待真正的另一半出现。

  14. 家和万事兴,要借假修真,不要因假而影响真,自己要跳脱出来;吃苦就是了苦,要受过磨炼后,才能越来越提升,努力把家里圆满。时间久了,把自己做好,家人就会渐渐地对你改观。

  15. 小朋友的可塑性是很高的,要好好教育,从怀孕时就要开始胎教,慢慢养成;有些人到了孩子长大了,才知道教育的重要,然而孩子的可塑性已渐渐降低;即便如此,只要以身作则,并用爱心、恒心、耐心去教育他们,还是能够有机会改善。

  16. 怀孕中的妇女,所看所想都要是健康、乐观与美好的事情,莫看电视、电脑,因常充斥负面资讯,易有干扰与污染;佛经要多念,日后小孩子身心灵都会比较健康与纯净。

  17. 谚语说:「教养孩子离不开鞭子」。孩子在不明事理时,适当的处罚可达到警惕的效用,如手摸到热烫的锅会被烫伤,下次就知道不要徒手去碰触烧烫的锅具;孩子在明事理后,再好好跟他沟通,他就能明白父母当初处罚他的苦心。「一节仔若不凋,大来就挽毋曲」,教孩子要循循善诱,四书五经、为人基本道理都不能离,忠孝、仁爱、信义、和平都要教,若脱离这些观念,就是基础没有打好。一栋高楼若没有强固的地基就容易遇震就倒,人也是一样;人都要遵守伦理道德和因果观念,就不至于行为脱序,犯下大错,让自己跌落谷底。

  18. 人常因误会而有心结,所以凡事要与人为善,处处都要圆满,让每个人跟你相处都能心生欢喜,这样才是有认真在修行;修行到位的人,常能将逆境转为顺境,因为除了自身有冷静思路与解决问题的智慧之外,也有许多贵人相助。所以,要想办法去解开对自己有心结的人,少一个敌人,就是多一个贵人。

  19. 「万般带不走,唯有业随身」;要居高临下,才能看得远,做事方能思前想后,让自己趋吉避凶。

  20. 「宰相肚里能撑船」,凡事不要强争,吃亏方有厚福,忍让方有厚德,无论对错,不要再结来世怨。福报不足,德行不够,即使有金山银山,也守不住。

  21. 把握:「天道酬勤,地道酬善,人道酬诚」这个原则。英雄能创造时势。有意志力,日后就能成功、担当责任。(以上文转载台湾牟尼精舍)

 

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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