参禅，是修戒定慧，息灭贪瞋痴，所以一切法都在参禅中包括着。
我们坐在禅凳上，一心参禅，参“念佛是谁?”抱住这个话头，绵绵不断，密密不忘，总是参“念佛是谁?”这时候，会不会去造罪业?或者杀生，或者偷盗，或者行淫，或者妄语，或者饮酒?绝对不会的。所以这就是持戒，所谓“不持之持”，不用持戒自然就持戒了，所以就会生出定力，由定就生出智慧。如果你不参禅，打其他的妄想，或者就去杀生、偷盗、邪淫、妄语、饮酒，什么都做出来了，就因为一念之差，所以造出许多的罪业。在这里坐禅，这些问题都解决了，所以这就是不持戒而持戒的道理。
在这里参禅，就是勤修戒定慧;勤修戒定慧，也就是息灭贪瞋痴。所以参禅具足一切法，一切法都在参禅中包括着。我们参禅，要越参越有智慧;不可以参死禅，越参越愚痴，迷迷糊糊的，也不知道是白天?是晚间?把太阳当成是月亮，你说这岂不是颠倒吗?
