而且要看到，贪著这些事物会在心里种下很多染污种子，会造下各种像垃圾一样的杂染业。心上薰习的气氛跟净土完全不相应，这种状况，往生的希望就很渺茫了。要知道，极乐世界是完全清净的国土，只有清净的业才能相应，才能成功往生。我们缘阿弥陀佛、极乐世界起信心，这是清净的信心;我们发愿往生到那里，这是清净的愿;在信愿的基础上持念万德洪名，是清净的行。这些清净的法都是往生净土的因，所以叫做净业资粮。但是，如果自己的心一直不肯改，不断的加重对世间的贪爱，每天造下的都是一些转生轮回的业，甚至是堕入恶趣的黑业，那就很糟糕了。
所以，在这些方面每个人都要很清楚，如果自己的心明明对於世间法非常爱执，还认为自己念佛念得很好，那只是自己骗自己而已。实际上你念佛是假的，造业是真的，结果必然是没办法往生。在这些方面必须要警醒。如果你的心能够有一点觉悟，能够认识到爱执世间的危害性，就要像《了凡四训》中所说：「从前种种，譬如昨日死，从后种种，譬如今日生。」也就是从此之后要洗心革面，痛改前非，虽然我们现在还是凡夫，做不到圣者、成就者那么好，但是起码要有一个跟过去不一样的决断，那就是要真正愿意断除心上的贪爱，这样之后才会有出离的希望。
节录自 无量寿经科注第四回学习班 自了法师 (第二一八集) 2016/5/14 香港佛陀教育协会
