我们今天为什么不能契入境界?我们因为有我，有我跟别人就划成界线，不知道自他不二，自他是一，不知道这个道理。
所以佛法头一步就是破身见，不再执着这个身是我。这个身是什么?身有生灭，我没有生灭，我是觉性，觉性没有生灭，就是见闻觉知这个觉性。释迦牟尼佛在楞严会上，跟波斯匿王谈这个问题。波斯匿王有忧虑，年岁老了，那个时候六十二岁，他跟释迦牟尼佛同年，慢慢老了就要病死，对这个有忧虑。
释迦牟尼佛就问他，去教他，称他大王，他是国王，就问他：你几岁的时候看到恒河的水?他说我三岁。母亲带他去，那也是一个神庙，到神庙去参拜的时候，从恒河边上经过，知道那是恒河水，看见了。他说你十三岁的时候，十年，十年以后，你觉得你的身体比你三岁的时候是不是老了很多，老化了?是的。二十三岁的时候比十三岁又老了十年，今年六十二岁了，身体不断在变化。
佛问他，你见恒河水那个见有没有变化?三岁见的恒河水，我见到了，十三岁我也见到了，二十三岁我也见到了。到六十二岁你也见到，你这个见有没有变化?他说见没有变化。佛就说，没有变化是不生不灭，会变化的是你这个假身，你的假身有生死，那个不生不灭的东西它没有生死。波斯匿王从这里觉悟出来，他很开心，原来身死了，我的灵性并没有真死。
文摘恭录—净土大经解演义(第十九集)
