入哪个道场，那个道场是主，我们是来参学的，是学生的身分，你才能学到真正的东西，这是什么?广学多闻。这里面宗教与宗教有没有比较?不能比较，我们是学生，只能接受老师的，不能批评老师。佛讲到究竟处，为什么不能批评老师?都是一个自性清净圆明体里头出现的，里头没有对立，里面没有矛盾。所谓矛盾、对立，从哪里来的?是从我们凡夫不善学、不会学，从自己的分别执著里面出生的，不是经典的。所以不同的宗教是一家，不同的族群是一体，这个世间多美好!世界是和谐的，宇宙是和谐的，找不到对立，找不到矛盾。所以佛教给我们，真正修行从哪里修起?从消除对立修起。我觉得从这里下手功夫真正会得力，从内心深处把跟人对立的念头化解，本来没有对立，哪有什么对立!因为你有执著才有对立，你有分别才对立，你没有分别执著哪来的对立!所以我们晓得，阿罗汉没对立。然后再推广，於一切事没有对立，於一切万物没对立。然后我们的意念，能够跟人、跟事、跟一切万物起感应道交，起这个作用。这种作用，现在人称之为特异功能，或者称之为神通，其实那是自性里头的本能，只要你把分别执著放下一些，这个能力就现前，就有感应。
修华严奥旨妄尽还源观 (第七集) 2009/2/7 台湾华藏电视台 档名：12-047-0007
