方海权：授人以财，不如授人以才
秋风绵绵知秋来，
相约淡淡静心开。
千万不能说人有急难一二次施之，及施少钱，即是小恩。时常帮助之，施多钱，即为大恩。恩之大小，在于获益大小，了义与否。也别作恩不恩想，做点好事，是在忏悔我之业障。
施人于财的含义在于舍掉自我的贪心，以及延续未来自我的福报，是在向急难之人求福，切莫居功，我有助人功高之念也。
六祖曰：日用常行饶益，成道非由施钱。
故我等要明白我施的不是钱，是慈悲。就会悟也。
授人以财不如授人以才。才者，智慧也。当一个人有了智慧，就会有才能去博得财富，及以积德行善广益有情。因而法施教育众人何其重要。然当其急难厄病之时，施财是为当务之急，其功德无量也。
《增广贤文》曰:
求人须求大丈夫，
济人须济急时无。
更为确切地说，佛祖教导我们近善离恶，也只有我们常于亲近善知识，才有因缘求于大丈夫。也只有我等心无分别，不嫌贫贱才有因缘去济于急时无。
而在贫穷之中，贫病更为着急，因病致贫者，令人心疼不己。我等若能不唯余力济之，实药师如来精神之要义。并教之佛理，弥陀之要旨，使之能悟，此为授财和授才同授，绝胜于施一而已。
