若是你能认真学修《普贤行愿品》这个法门，消业在其中，积福也在其中，一定能深入普贤行愿。
深入就是证入，“证”就是开悟，也就是看明白了诸法的真相、真理，诸法的真相和真理就是本体。“入”就是放下，若是放下了，就在那个状态和境界中了。看破、放下、证入都在一念当中，说容易也容易，说难也难，若是没有智慧就难。
为什么很多人把佛法当成神话，把佛当成神？就是因为这个。若是没有智慧，确实像在讲神话一样，佛确实就像神仙一样，其实两者截然不同。神仙没有超越六道，佛是超越六道的。没有超越六道就不是佛，没有超越世间就不是佛法。
世间没有平等，存在高低好坏之分，而平等是超越的状态，平等是成佛唯一的因。其实平等本身就是佛，这个时候因和果是一体的。我们之所以讲“大圆满是以果为因”就是这个意思，因和果本来就是一体的。
所谓证得菩提，“菩提”有时候指佛，有时候指成佛的因，真正的菩提是平等。真正菩提果的因是平等，菩提果也是平等，就是佛。这样一想就明白“以果为道”的意思了，大圆满就是这样在果地上修。
万缘放下，保持平等的状态才是成佛，没有达到平等的状态就不是佛。
——摘自《普贤行愿品》讲记二十七
