我们无论是直接还是间接，唯一要做的事情就是利益众生，并且为了有情的利益而将所有善根回向大菩提。
我们已经发菩提心受菩萨戒了，就要全力以赴地用自己的身体、受用和善根利益众生。
如果有众生需要帮助，自己有能力、方便的情况下，要去帮助众生。若是自己没有这个能力，或者没有这个方便的情况下，也不要勉强。
所谓“佛度有缘人”，我们都是大乘修行人，应该帮助他人、利益他人，但是自己要有这个能力和方便，这是很重要的。有的人自认为是大乘修行人，应该帮助他人，然后就不顾自己，也不顾家庭，去做一些事情，最后给家人和自己都带来了烦恼，这是不如法的。
在没有能力、不方便的情况下你还勉强去做，会给自己带来烦恼，自己的相续就被染污了，这样会障碍自己的解脱和成就。家人和身边的这些人都是与你最有缘分的众生，一般情况下你应该先照顾和利益他们，然后再去帮助别人，若是给自己的家人带来了烦恼，这也是不如法的。
但在自己有能力和方便的情况下，一定要去帮助需要帮助的众生，要为他们做事。这是在身体上利益他人。
我们也应该以吃、穿、用等受用利益他人。在自己有能力和方便的情况下，要去做布施，去帮助他人。若是自己没有能力，没有这个方便，也不能勉强去做。否则，在表面上看是利益和帮助他人了，但实际上是在造业。
佛法主要强调的是智慧，佛法的根本是智慧。大家做任何事情都要有智慧，这样就不会做错事情，不会给自己和家人带来烦恼。在这样的情况下，才可以帮助别人，利益众生。
作为一个大乘修行人，第一要把握自己，第二要帮助他人。如果把握不了自己，无法保护自己相续的清净，只是在表面上帮助他人，这是不如法的。我们要在能把握自己的情况下再去帮助别人，先自度，再度他;先自觉，再觉他。
对善根也应如此，我们要将所有的善根都回向给与我们最有缘的众生以及所有的众生。众生无量无边，你的善根也会变得无量无边。若是将善根回向给这些有缘的众生，对他们也有一定的帮助和利益。
——摘自《入菩萨行论》讲记(38)
