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宏圆法师:一切贤圣,皆依无为之理而修行证果

2019/10/15 7:17:00 阅读:   下载word文档   微信分享


  【所以者何。一切贤圣。皆以无为法。而有差别】。

  上文中说,两边都不能执着,既不能执着佛法也不能执着无佛法,这里解释为什么要这样。因为一切的贤圣都是依照此法而修行而证果,只不过他们所修的程度的浅深不同的差别罢了。这里说所以者何,提问为什么两边都不能执着呢?所以者何?因为一切贤圣都是依此法而成。

  十住十行十回向这称为贤,初地到等觉称为圣,佛称为极圣,这里说一切贤圣都包括在内了。无为法指的就是真如,真如本无差别的,所有的众生真如都无差别,一切的贤圣依真如无为之理的修证,由于根机的不同,根机利钝的不同,他所修证的功夫有浅有深,所证果位就有贤位、就有圣位的差别,就是这个意思。

  就像经中举的例子,兔子、马和大象这三种动物要渡过恒河,兔子它是浮在恒河的水面上入水很浅的,马的四肢足都是在水里的,入的深一些,但是还没有到河底,而大象是四足都没入到水底了。虽说它们入水的位置不同,但是恒河水底是一样的深浅的,就是它的深度都是一样的。这里的河水就是比喻真如,众生的真如本性都是一样的,就像这里的恒河的水都是一样深浅的,只不过三种动物的腿有长有短,所以入水的位置各不相同。这里是比喻不同根机的人所证的果位的差别,这是修行所证根机的问题,但是真如本性都是一样的。不管你是贤位还是圣位,但是都是必须是依此法而成,这个是绝对无谬的。

  摘自宏圆法师《金刚经》讲义

 

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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