芳师周年纪念讲辞及佛七的真意义合编后跋(一九四一年四月一日)
弘如法师，学问渊博，儒释互融。竺墳经籍，悉皆深入堂奥，透徹精微。华智法师，法门老宿。台宗三观十乘之旨，素有研究。二师在槟城菩提学院芳师纪念周，讲演精义。自是上符佛旨，下契生心，记述流通，功德不可思义。稿寄上海，早经标明苦恼比丘为校阅人。法爱之深，殊少其匹，已承见爱，亦自应各尽其心。且二师因芳师纪念周，启建佛七，对众宣说打断七识，转识成智之要义。如此高深妙理，必须上根利智，乃可直下承当，顿得解脱。笫恐中下之士，未免望崖而退。鄙人即最下钝根，若须打断七识，转识成智，乃能念佛，则不知待至驴年，仍难启口。所幸得遇当代净宗尊宿，印光法师，专以天台十疑论，念念之间，欣厌具足，及徹悟语録，真为生死，发菩提心，以深信愿，持佛名号等事修要义，諄諄启迪。乃知信愿行三，决为念佛修净之士，求生西方之紧要资粮。吾人生兹末世，无力断惑。欲出三界，了生脱死，均唯此三资粮是赖。深愿读是书者，若真具上根利智，当下打断七识，转识成智，立即断惑证真，不受后有，證阿罗汉，则幸何如之。其或未然，亦不妨多读印光法师文钞。进求天台、云棲、灵峯、资福，诸祖之教。以信愿行三法为宗，决定念佛求生西方，毫不犹豫别求高超玄妙。俾上中下三根普被，仗佛慈力，带业往生。不断惑业，得预補处。经有明文，当不我欺。想娑婆极乐两土教主，方堪大暢本怀，熙怡微笑於当寂光中矣。苦恼比丘校毕謹跋。
摘自民国三十年四月一日《觉有情半月刊》第三十六、三十七期合刊，见《民国佛教期刊文献集成·补编》第六十一卷第一八三页。
