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达真堪布:冤冤相报,轮回几时休?

2019/11/8 19:34:00 阅读:   下载word文档   微信分享


  大家真的要懂得因果,深信因果,这是根本。虽然现在很多人都在修空性、无我,但根本都是因果。

  所谓“万法皆空,因果不空”,你把因果弄明白并且深信了,才会有真正的空性见,才会产生真正的无我的智慧,之前是不可能的。

  当遇到有人伤害自己这些对境时,你就知道这是自己往昔所造的业,是跟他结的恶缘,这时你的心里不会有嗔恨,只会有惭愧。若是你念一转,心里忏悔,这个缘当下就了了,这个痛苦很快就会过去。这才是根本,这才是脱离烦恼痛苦最好的方法。

  如果你也生起嗔恨心,再去伤害他,又造恶业结恶缘了。你内心的烦恼会越来越增长,痛苦也会越来越严重。所以大家不能再犯糊涂,不能再继续制造痛苦了。

  另外我们还可以思维烦恼是怎么生起来的?所谓的怨敌对我们生起嗔恨心,以害心伤害我们的时候,这些嗔恨心、害心也都是因缘和合而生的。这讲的是空性的道理。因缘和合而生,实际没有生,它就是这样一个空性的法。一切都是显而无自性,如幻如梦的。如果你站在缘起性空的真理上去思维,就更不会生起嗔恨心了。

  若大家想修安忍就要明白这些真理。你要了知这些事实真相,要有这种正知正见,内心要充满智慧才可以修安忍,才可以做到安忍,之前难啊!遇到对境时,心能不动吗?能不嗔恨吗?“怎么这个态度啊?怎么这样对我啊?怎么这样欺骗我、伤害我啊?”总是这样怨天尤人,自寻烦恼,这就是轮回,这就是凡夫。

  ——摘自《入菩萨行论》讲记(48)

 

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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