所以学佛的人首先要相信自己，你看看信、愿、行里头第一个就要信自己，对自己有坚强的信心，信心坚强的人就能转风水。不要讲学佛，世间人也是如此，世间人有信心非常坚强的人，什么境界都转不动他，他就能转境界，他在这个世间能够建大功、立大业，他什么都不畏惧，为什么?他信心坚强。一个没有自信心的人，什么事情都不能成就，为什么?受环境左右。这个人给你说这个话，他又怀疑，又变主意了，那个人又给他说一句话，他主意又变了，这种人能成什么事?能成就事业的人就是一个坚定的信心，不管人家怎么说，我决定不变更，我走我的路，这个路就被他走通了，他就成功了，世间法尚且如此，何况佛法?可见得三资粮里讲「信」，第一个讲「信自」，这个意义多深!第一个不是讲信他，讲信他就完了，那自己就没主宰。第一信自己，第二才信他，「他」是什么?他提出的东西我可以做参考，我还是以我为主，不能以他为主，他的意见只可以供给我参考，我可以取他的，也可以不采取他的，要以自己为主。
我们念佛往生净土也是以自己为主，你有自力，阿弥陀佛才帮得上忙，那是他力，自己没有坚定的信心，阿弥陀佛没有法子，一点办法都没有。如果信他摆在第一，自信摆在第二，阿弥陀佛本事就大了，为什么?他可以个个把你们请到西方极乐世界去。正因为是自信摆在第一，信他摆在第二，阿弥陀佛没有力量，无能为力，你必须要信得过你自己，他才能帮得上忙，要懂得这个道理，这就是佛法与宗教决定不相同。
选自 阿弥陀经要解大意 (第七集) 1986 台湾华藏大专讲座 档名：01-006-0007
