这个小小的乡间小庙，虽然看起来不起眼，却出了两位真正的菩萨，一位是海贤老和尚，还有一位有成就的、了不起的法师，那就是海庆法师。海庆法师也和海贤和尚一样，没有念过书，不认识字，他俩有个共同之处，那就是都是老实 人，都是听话的人，都是真干的人。
海庆法师也是河南人，十一岁出家，四十二岁那年，到来佛寺长住，他专修净土，老实念佛。来佛寺周边的百姓都知道海庆法师為人忠厚老实，性情和善，只会念“阿弥陀佛”。他说话严重口吃，只有在念“阿弥陀佛”时才吐字清晰。
海庆法师一生过著清苦的生活，但是他非常快乐。在道场裡别人不愿意做的粗活、重活他统统都做，而且做得心生欢喜。一生以戒為师，以苦為师。他在世时没人看得起他，可是，世间的肉眼凡夫看错他了，他留下金刚不坏身，这不是一般人能做得到的。
一九九一年腊月，八十二岁的海庆法师自在生西。坐缸六年九个月后，海贤老和尚发心為之荼毘(火化)入塔。寿缸开啟，只见海庆法师趺坐巍然，面貌如生，甚至身上的衣物也纤毫无损，四眾弟子遂将其供奉在寺内。每逢初一、十五，人们都会去拜一拜海庆法师的肉身;谁家遇到了难题，也会去求求这位肉身菩萨。
来佛寺因為出了个肉身菩萨，也因此变得稍微热闹了些。
大约是在二 〇 〇 〇年前后，从南方来了几个人，他 们找到海贤老和尚，跟老和尚商量说，来佛寺太简陋，太委屈肉身菩萨了，他们愿意给寺院五万块钱，把海庆法师的肉身带到南方的大寺院供奉。海贤老和尚非常有智慧，他没有直接拒绝他们，而是对他们说：“我不是开天闢地就在这个寺院的，做不了这个主!你们到村上去找王春生居士，寺院是他主持重建的，你们要跟他商量才行。”
这几个人很听话，找王居士商量去了。王居士听他们这样一说，又气又笑，就跟他们讲：“不要说给寺院拿五万块钱，你们就是把那一百块的给我们拉来三火车，把来佛寺的殿堂都用纯金打造，我们也不可能把庆公的肉身交给你们!”
后来又有过几次类似的闹剧。恭录自《海贤和尚》
