◎最好是起心动念都没有，为什么，纯真感应。
◎对她敬而远之，各走各的，决不受你干扰，对你恭敬，不能学你。
◎我信有坚定的信心，就能突破魔王波旬的障碍。
◎念头最好的是阿弥陀佛，为什么?阿弥陀佛能帮助我们出现极乐世界。
◎这个世界，所有一切现象，刹那生灭。
◎分别执著不起作用，叫禅定。
◎现在受委屈，消灭三涂苦，忍辱得解脱，速成无上觉。
◎境界天天在考验我们，我们功夫有没有长进，就从这里见，真不动心，真成功了。
◎儿时趣事眼前浮，一晃即是几十秋，光荫似箭时间短，时时内照莫外求。
◎不断的重复是学习的真理，听教亦如是。
◎一心信乐，特别是在关键时刻，这个时侯一心念佛，念不忘舍，念佛是正念，不能忘记，不能舍掉，令其得见，你才能够见佛，这个念不忘念，就是现在我们常讲的念佛不间断，就是念念相续的意思。
◎刹那刹那在变化，刹那不住。刹那不住的相是相似相续相。
◎法师所在之处，经典所在之处，道场所在之处，就是诸佛如来所在之处，这个功德利益佛菩萨都说不尽。
◎他不能回头，没有感动，是我们真诚心不够，我们的力量没有达到，要责备自已，一定要找出时间替他求忏悔，多拜地藏菩萨，能够每天拜三百拜，拜一千拜，至诚心求忏悔，才消业障，把你修持的功德回向给这些众生，回向加持它，希望它们早生善道。
◎芸芸众生，山河大地，都是属于梦幻泡影，都是从念头所生。
◎佛称这个叫无始无明，就是一念失照。
◎所以六道不是真的，从心想生，什么心想?错误的心想，产生这个幻相。
◎往生就是成佛。
◎我们在这一生当中，度自己，成就自己要摆在第一，帮助别人是第二，要是把帮助别人当作第一，自己这一生不能得度，还搞轮回，大错特错了。
◎用什么方法断疑?听经。
◎能够观察整个人生，整个宇宙是一场戏，假的，不是真的。
◎生到这个世界上来干什么?就是念佛往生的，除念佛往生外，什么事跟我不相关，叫定性。
◎“不可受者，不妄宣传”，对方不能接受，你就不要说了，说了会起反作用，起副作用，古人常说“言者无意，听者有心”，那个麻烦可大了，说的人无意，听的人有心，不知不觉当中结下冤仇，言语不能不谨慎，大学问，最容易犯的。
◎我们遇到急难，恐怖，我们念佛，不要把外面境界放在心上，用清净，平等心，专念阿弥陀佛，问题自然化解。
◎不分别，不执著，不必去想前想后，一心专注在佛号。
◎业障尽了，但习气犹有，麻烦在这个地方，习气在，如果里面有烦恼习气，外面又经不起五欲六尘恶缘的诱惑，麻烦大了，又开始造了。
◎悟人处世但酬报。
◎苦乐染净都是一念错觉造成的。错觉是邪思。
◎日常生活当中先修清净心，要想得清净心，一定要放下，万缘要放下，清净平等觉才能现前，这是真功夫，六根在六尘里头，知道万法皆空。
◎理上讲的通，事上不是我们的境界。
