会修行的人从根本修，根本是什么?根本是心，修心。修心怎么个修法?你每天去读经，每天念佛，二六时中想阿弥陀佛四十八愿度众生的功德，我想这个，想西方极乐世界的美好，种种庄严。经念熟了就想，想这个经，就想西方极乐世界，这样就不胡思乱想了。你要不想经中的境界，你决定胡思乱想，胡思乱想的果报是六道三途。你想西方极乐世界依正庄严、想阿弥陀佛宏愿功德，决定生西方，要这样的调伏诸根。
身，我只要有时间我拜佛，我专拜阿弥陀佛，这是调伏身根。口，一天到晚念佛，劝人念佛，不说杂话，为什么?除了念佛这一句佛号是真言，其他的都叫假话，都叫废话，说不说都没有关系，废话。所以真正念佛人，真正想生西方极乐世界的人，不管人家问你什么问题，你回答「阿弥陀佛」，不管什么人跟你讲话，「阿弥陀佛」，这个人决定往生西方。为什么?口口是真言，没有一句假话。你想西方极乐世界，念西方极乐世界，这叫正念，就是八正道，正念、正思惟，你没错。所以，调伏诸根要晓得怎么个调伏，从哪里调伏起。
诸根调伏，身心当然柔软，身心自在，健康长寿。看看人家往生，不生病，预知时至，可以站著走、坐著走，我们念佛往生要是躺下来往生，就很惭愧了。那些人是榜样，我们要向他看齐，他有什么本事?本事都在这个几句，人家能调伏诸根，一天到晚不胡思乱想，不胡作妄为，不胡言乱语，这个重要，非常重要。『深入正慧』，你能够每天读经念佛，思惟经义，自然就入了正慧。深是功夫，功夫一天一天加深。『无复余习』，习是习气，其他的习气慢慢统统断尽了。习气都没有了，当然烦恼是完全没有了，你习气都断了。
摘自 佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经 (第二十集) 1991/6 加拿大 档名：02-009-0020
