念佛法门，持名念佛有一个方便，阿弥陀佛、阿弥陀佛，这时候就是在忏悔了，在念的时候就在忏悔。你要念到什么程度才能打精进佛七?念到业障消除。业障消除我能知道吗?到底有没有消?怎样叫消除?怎样叫没消?诸位如果读过《了凡四训.改过之法》，没读过当然不知道，如果读过应该很清楚。业障消除，《了凡四训》经典里面尤其大乘经都有讲到，有很多好的现象，就是说你的烦恼会减轻、智慧增长、身心轻安，轻松安稳没有压力，不管你处理再麻烦的事情，触类旁通，通达无碍，再麻烦、再复杂的事情你都能处理。晚上睡觉不会做恶梦，都做善梦，或者梦见身体很轻，飞到天上去，或是梦见佛菩萨给你摩顶授记，或是梦见口里吐出秽物，吐一些黑色的东西出来。
大概在七、八年前我在美国达拉斯遇到一位同修，这位同修是我的同乡，住汐止。我去汐止莲社介绍《无量寿经》，读《无量寿经》消业，功德不可思议，他就一直读。有一天他去达拉斯打佛七，遇到我告诉我说，《无量寿经》他念三千遍，三千部了，有一天晚上他梦见口中吐了一些塑胶袋出来。我说吐塑胶袋也是垃圾，吐出来可见你念到有一点功夫、有感应了，要继续用功。所以这都是业障消除的现象。业障深重的现象，「改过之法」也说得很清楚，就是你的身心感到很沉重，压力很大，没有什么事情，心里也一直起烦恼，脾气很差，情绪很不稳定，智慧被覆盖住不能开，晚上做恶梦，做什么事情都不顺利，或是你布施给别人，别人还反过来怨叹你、怨恨你，这种种情形就是业障深重的现象。所以业障深重我们看到《了凡四训》这么说，我们应该也能感觉出来。你现在感到自己很舒服或是很难过?烦恼很多、身心压力很大，这就是业障深重之相。我们根据《了凡四训》的理论来观察自己，不用问别人，问别人，别人也不一定知道，问自己最清楚，我现在是业障消除还是业障深重，以这个标准来看你就明了了。
摘自 大势至菩萨念佛圆通章疏钞菁华 (第二集) 2000/9/9 新加坡佛教居士林 档名：WD05-001-0002
