我们每个人都求福，都希望远离灾难。我们要想得到幸福，这个福是从善得来的，行善是因，得福报是果。可是业障要没有除掉，修福也不容易修了就能够得到，先要把业障去掉。这个求有理论、有方法。世间一般人求都在事相上，都在常数里面求，那怎么可能求得到?现在我们虽然知道有个变数，使我们带来了很大的兴奋，可是毕竟这个变数并没有立刻现前。如何能够达到这个目的?先要修清净心。什么叫善?心地清净是第一善，心不清净没有用处，心不清净纵然修善，善里面有掺杂，不纯，所获的福很有限，就是讲消业障消得也不够彻底，也消不多。由此可知，心地纯善纯净非常重要。如何使自己心地恢复到清净，那就要改过，将自己的心地真正做一番洗刷的功夫。所以在此地他教给我们，『未论行善』，我们还没谈行善、修善的方法之前，『先须改过』，须是必须，这个字非常之肯定。过要怎么改法?这里面提出几条纲领，这个纲领非常的重要。
了凡四训 (第七集) 1990/1 台湾景美华藏图书馆 档名：19-002-0007
