【慧律法师经典开示】很多人的修行 是在浪费生命
佛法是讲心法，
如果，我们一个人的觉性
不能开采出来，
那你想想看!
我们所产生的力量是非常微薄的，
我们一般都是心外求佛，
心外求佛，
内心里面不想改变自己，
除掉内心里面的烦恼，
然后，一直念佛
祈求佛菩萨一直来帮助我们，
一直来帮助我们，
我们现在的人
就是不想帮助自己，
然后，
求外力来帮助我们自己，
然后，靠着同情的力量，
希望佛菩萨慈悲的力量，
一直，然后，
我们想要解脱生死，
这几乎是不可能的事情。
那我就跟她讲：
如果说念念经典，
就可以有功德
破除这个烦恼，
那念一本就有效，
我就给它印一万本，
晚上跟经典睡在一起，
这个很简单的，对不对?
我这部《大乘起信伦》
拿到美国去，对不对?
给美国American
那个老美去念，
看不懂，
要记住!
所有的文字
一定要会归到这个觉性，
然后，从觉性里
去发挥那个般若的智慧，
这才是真正的一个修行人。
问：念经能消灾吗?
不一定。你干了坏事，去念经没有用，佛教不是坏人的包庇所!
问：那为什么还要早晚诵经?
诵经是一种触发自我反省的媒介，做早晚课是透过经典的提示，用来自我省察的固定时间，使生命得以成长。
问：佩戴咒轮，就能消灾?
有人说：“慧律法师讲的，戴这个咒轮，可灭五逆十恶重罪，极乐世界的护照啊!太好了，从此再不必念佛、拜佛，也不用行善，什么坏事都可以干了，极乐世界的护照在这里!”
——这叫做没有智慧。咒轮是表法的，是与佛同在。戴上咒轮，就该积极的诸恶莫作，众善奉行，自净其意。是不是?这才符合佛的本意嘛!
要不然你戴上慧律法师加持的咒轮，回去开车开到二、三百，撞死不要找我，不要说：哎呀，这个咒轮不管用!不是这样子的，戴这个咒轮是要按部就班来的，该遵守的法令要遵守的，要有智慧。
问：那到底怎样做，才能真正的消灾?
消灾要从内在去断恶，不去造业，当然就没有灾。
从今天起，身、口、意完全清净，那一只嘴巴，从此时此刻，不要去伤害任何一个众生，内心的思想要完全纯真、纯正。你能这样做，立刻就消灾!
